谭嗣同集(188)_梦远书城

一八八

　　▼乙未代龙芝生侍郎奏请变通科举先从岁科试起折

　　为请旨变通科举，先从岁科试起，以期速开风气而广育人材，恭折仰祈圣鉴事：

　　窃见倭人就款之后，中外臣工乃始徐徐筹及补救之策，于是变法之章奏杂然而并陈。臣愚以为无百年不变之法，有一旦可行之事，语变法于今日，虽驰骤犹恐不及，而何可以少迟？

　　论变法之次第，则根本有所宜先，而未容或紊，如铁路、轮船、钱币、枪炮，与夫务材、训农、通商、惠工诸大政，固无一不应规仿西法，亦无待今日而始知其然。然而某人果精某艺，某事宜任某人，瞻望徘徊，未知所属，则万不能不广育人材，为变法之本。固不能不变通科举，为育才之本也。

　　我朝科举之典，沿用明制，以制艺取士。当其始，未尝不经经纬史，人材亦遂辈出其中。迨经二三百年之陈陈相因，势必雷同剿说，所学既已空疏，宜其无当于用。人材不兴，厥有由矣。而解之者犹曰：废去制艺，则《五经》、《四书》人将束之高阁而不复读。不知经自经，制艺自制艺，当古圣传经之初，固无所谓制艺。即在汉、宋，未有制艺之前，儒生治经，未必逊于既有制艺之后。况制艺之章法，已成窠臼，凡瑰奇俊伟之士，往往耻袭前人唾余，思有以自别于庸流，而一逞为怪诞。由是膺衡文之任者，将语语绳以法律，则失士必多。苟稍加宽容，又愈趋而愈甚，迁流所极，制艺将不成为制艺，又何论于经？故制艺之可废，非一二人之私意云尔，自其势之处乎不得不然也。

　　然臣尝熟计之，一旦骤废制艺，又将易何法以试士？而法久弊生，其陈腐亦无以异于制艺。反复研究，因悟人才之衰，非尽制艺之过也，制艺之外，一无所长也。此后科举，即仍考制艺，宜令各兼习西学一门，以裨实用。实用苟具，制艺亦必迥不犹人，而世复何所容其诟病？

　　臣未敢高言泛论，惟岁、科两试，系臣专职，抑士子应科举之始基。现在江苏岁试已陆续竣事，而科试伊迩，兼值考取优拔年分，转移风气，尤莫捷于此时。拟请旨饬下各直省学臣，自光绪二十二年始，凡遇岁、科、优拔等试，除考制艺外，均兼考西学一门，以算学、重学、天文、测量为一门，外国史事及舆地为一门，万国公法及各国法律、政事、税则等为一门，海、陆兵学为一门，化学为一门，电学为一门，船学为一门，汽机学为一门，农学为一门，矿学为一门，工、商学为一门，医学为一门，水、气、声、光等学为一门，各国语言文字为一门，必须果真精通一门，始得考取。不兼西学，虽制艺极工，概置不录。

　　所考若系工艺等学，并置列各门精器，面令运用，以免流于空谈。考取后注明精某门学，汇册报部。如有才艺超群，能自创新法更出西人之上者，随时专折保荐，以备朝廷量才录用。其在瘠苦省分，西学之风气未开，无人报考，自应详酌情形，稍为从缓办理。

　　一面飭令各直省督、抚臣，会同学臣于各直省书院添课西学，随时加意培植，礼罗四布，谁不思奋？庶几奇材异能之士，不至湮没废弃；而向之徒以制艺见长者，亦必惭愤而自励于实学。

　　岁、科等试既变，而科举始能渐变，凡一切当变之法，始能切实举行，而无乏才之患矣。所有陈请变通科举，先从岁、科试起各缘由，理合专折驰奏。是否有当？伏祈圣览训示。谨奏。

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