枣林杂俎(103)_谈迁

一〇三

　　【张孟元】

　　安阳张孟元，天顺乙卯贡士，终南京职方郎中。孟元还里，徒行访人，不敢乘马。云城中冠带乘马者，自廉使贾公迎凭始。副使马公卿劝乃翁乘轿，曰宁步行，不取人耻。（《张氏风范》）

　　【祠广文】

　　广文例不祠，而崔后渠《洹词》有《威县重修陈教谕祠记》云，陈子名燧，莆田人，成化丙午以诗来教授。着讲义，日励士师圣贤，却其束修之问。凡四年，迁教国子云云。

　　【十老会】

　　弘治初，夏邑有十老会。参政金酝，副使杨德，知县刘恭、朱鉴、刘铨，县丞刘安，教谕闪贤，口官朱理，医官王淳，口官徐铭威，每会奕棋弹琴赋诗，时形图绘。（《夏邑县志》）

　　【女饰】

　　弘治正德初，良家耻类娼妓。自刘长史更仰心髻效之，渐渐因袭，士大夫不能止。近时冶容，尤胜于妓，不能辨焉，风俗之衰也。（安阳《张氏风范》）

　　【犒市】

　　北边犒贡胡，茶一斤直六金，布一匹直四金，缎纻直三十金。

　　太仆市马专给京军，互市马给边。凡官市皆驽，骏足必私买。

　　【总督体统】

　　藩宪见巡抚都御史有常仪。自韩雍总督两广，极威重，三司官至庭跽伏谒，唐珣继之，仍其礼。左布政龙溪林同曰：“公昔为福州府守，且长揖上官，况方伯耶？”亦长揖，珣不怿。以事挫之，不为动。云南三天子：云南人谓沐国公“中天子”，抚台“东天子”，按台“西天子”，以公署相次也。土人尊其土司多称天子，或呈守令云“天子爷”、“千岁爷”，夷习如此。昔田州岑猛，播州杨应龙，上官辄责其帝制，亦拘于汉法，未谙其俗也。华亭包尔庚守罗定州，有投牒云“千岁爷”，杖而遣之。

　　【香税】

　　泰安州泰山碧霞元君祠，均州太和山真武祠，俱官征香税给诸司俸。涿州娘娘庙亦有税。

　　【北新关税】

　　宋黄震东发志《提干赵宗英墓》云，淳佑九年秋，予始居行都北新关税，田君穆骚人也云云。观此，今杭州城北新关税虽始成化时，南宋亦有之矣。

　　【武庙赐诗】

　　武庙南巡至镇江，幸杨一清第，作七言绝句，见《车驾三幸录》。又王九思作《刑部左侍郎咸宁张鸾墓志》云，戊辰三月廷试进士，充读卷官。是时纂修《资治通鉴》成，得赐，又御制《写怀》、《回文》诸诗。

　　【朝仪】

　　外吏入观，春正月天子郊祀毕，越旬日，御奉天门视朝，诸司始奏事。方岳守令咸趋御桥南跽，免冠俛伏待罪。刑部尚书率左右侍郎上御街北，跽读弹文。继而科道皆有弹文，各推老成一人，北面跽读。大意言方岳守令等若弗能事事，宜寘之法，以示惩劝。天子咸口出德音，特宥之，以勉图后效。于是各顿首谢，呼万岁，出。翌日早，具公服谢午门外，然后吏部以黜陟上阁闻。

　　御史出差，以都察院题定。命下之日，必两人并跽，传制云“东边的起去”，盖国初台班听特主。今虽题定，犹徇其例。外官候吏部注选考科，堂吏曰“进士官打躬，举人官不许打躬。”于是，乙榜闻之深自色沮。此例或起嘉靖间，意以前科贡掾史并用，何轩轾乃尔。又吏部直房有坐杌，止坐甲榜。如乙榜群集，一甲榜至，并起避，不且班役呵之矣。

　　【行人司藏书】

　　翰林院、国子监虽藏书，俱不及行人司。以行人出使，例携书归，各输公署。

　　【萨琦变俗】

　　闽县侍郎萨琦廷圭，上世色目人。至侍郎丧葬遵朱文公礼，变其俗。

　　【观场儒士】

　　嘉隆前，学使临场大考诸生，又大考儒士，录之入闱，不售，得附学。其不愿者弃去，故人称“观场儒士”。万历犹大考儒士，然鲜中弃者，后大考儒士绝矣。

　　【古醋】

　　延平府城东北报国寺，五代唐时建。初开山僧尝留醋一缶，经数百年色味不变。

　　【酒】

　　桑落酒，秦人讹桑为丧，改称秦酒。徐宗伯学谟曰：“予忆十五年前，京师贵人席最珍丧落酒，当是时已多避忌，亦未闻避桑作何称者。而今秦酒之名，为俑者谁哉？痛乎人情，盖习软媚，世江河下矣。且桑落酒名极雅，本无所触犯，而且易之，又何有于他事哉！可发一噱。”（《海隅集》）

　　琼州人酝酒不用曲蘖。有木曰严树，捣其皮叶，浸以清水，以粳酿和之，或取石榴叶花酿酝之，数日成酒，能醉人。

　　【杜进】

　　嘉靖初，临颖杜宏任九江通判。于三年夏四月朔，见两头蛇不杀，曰修短岂彼尸之哉。越十四日疾卒。见崔后渠《墓志》中。

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