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七一


  【梳妆台】

  皇城北苑中有广寒殿,相传辽萧后梳妆楼。成祖定鼎北京,勿毁以垂鉴戒。万历七年五月四日楼倾,梁上金钱一百二十文,云“至元通宝”。则楼创于元初,非辽时物矣。(《张居正杂着》)

  【六相楼】

  四川达县本宕渠故地。建文庚辰进士郴州曹嗣宗丞达县,修六相楼,祀唐李峤、刘晏、元祯、李适之、韩滉、宋张商英。嗣宗终广东按察佥事。

  【瑞光楼】

  鄞县南二十里栎社。元末永嘉,高则诚避乱寓于沈氏楼,作《琵琶记》。夜按拍而歌,蜡炬二枝相隔,光忽交合,名“瑞光楼”。遗址存。

  【四雨楼】

  姑苏广福山,周天球治园,有四雨楼。桃李海棠,各栽一面。谓海棠湿透胭脂雨、梨花一枝春带雨、桃花乱落如红雨。其右临水对山,曰“珠帘暮卷西山雨”。

  【朝天宫】

  南京朝天宫,古冶城也。后殿黄垣,据高垣之上。太祖尝更衣于此,俗传葬其下,非。

  【铁柱宫】

  南昌铁柱宫,东南隅方丈甃池作石栏,铁柱微露,乃石耳,非铁也。(陆俨山《豫章漫抄》)

  【双鱼宫】

  钱塘洪侍郎瞻祖游江西玉皇山寺,见石盆中金鱼八枚,游泳必双。异而问,僧谓仅四头。因登席耸视果然,平视又如前。僧曰:“此名双鱼宫,乃旌阳真人所遗仙迹。”《游览志》失载。

  【白塔】

  四川白塔。初来安县北六十里白塔寺,路通盱眙,有砖塔一座,雷击掣其末三层,遗在泗州境伏虎山,今存半塔。创始雷掣,俱不知其何年月。

  【镇河塔】

  涿州桑干河中有塔,名镇河塔。嘉靖元年塔崩,内有古钱,皆飞空如蝶。自后河水不时泛溢。(《涿州志》)

  【应州木塔】

  应州佛宫寺木塔,四层六檐八角,高三十六丈,辽清宁三年田和尚奉敕募建。塔后殿九间,通一酸茨梁。洪武元年四月八日,塔顶佛灯连明三夜。文皇帝北征幸其上,题“峻极神功”。后武庙巡应州,题“天下奇观”。(《应州志》)

  按佛法,佛菩萨塔高十三层,辟支塔应十一层,阿罗汉四层,余随品级减之,此八种塔并有露盘。佛塔八重,菩萨七重,辟支六重,四果五重,三果四重,二果三重,初果二重,轮王一重,凡僧但焦叶火珠而已。后世建塔不原佛制,圣凡相滥,纰谬至多。

  【虞仲】

  太伯逃荆蛮,自号句吴,从归百余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,仲雍立,是为口。仲雍传三世,至周章。武王克殷,大封同姓,封周章于吴,封其弟虞仲于周之北。故夏墟列为流侯,是为虞。司马贞曰:“夏墟,在河东太阳县。”据志书,平陆即古太阳县,至唐开元始更今名,其庙为太伯明矣。或者谓太伯以次而传,至周章是为南之吴,虞仲始受周封于夏墟,是为北之虞。然则虞祖虞仲曷以庙太伯哉?曰不然,武王大封同姓,周公于鲁,召公于燕,叔鲜于管,叔度于蔡。及神明之后,封止一国一祖。而受二封者,惟于太伯见也。武王之意,以荆蛮吴夷,其礼鄙俚,不足事太伯而报其德。再封于虞,得处先圣王之旧邦,且迩中畿之地,得用中国之典礼。其于太伯之德,庶几乎报矣。(明初夏县王翰《平陆县太伯庙记》)

  【妒女祠】

  平定州东九十里承天镇,俗传妒女,介之推妹也,旧经云介山氏之庙。唐武后幸河东,道出祠下,惧致风雨,欲开道以避之。狄仁杰曰:“一人行幸,风伯清尘,雨师洒道,何妒女之避?”遂止其役。驻跸祠下,风停雨息。

  【孟母故宅】

  榆次县古城西南隅。盖孟子邹人,其母并人也。其地有三徙乡。

  【蔺交】

  榆次县东南四十里,相传蔺相如所居故里。当秋深,地无霜,五谷登衍,人异之。

  【姜女手迹】

  曲沃县西南三十里,侯马镇南河西堰中,世传姜女托堰哭夫,手印于堰。至今土虽屡倾,遗迹犹存。

  【残苦庙】

  介之推从重耳出亡,追者甚急,之推以其子林代死。重耳入晋,之推妻及林妻寻推,闻焚死于绵山,俱投井死。乡人即其地立庙祀之,曰“残苦庙”,在曲沃西关外。

  【瓜子缠】

  翼城县东南五十里,北阳阪下曰“瓜子缠”。相传老子食瓜处,子落皆成石瓜子,其形宛然。

  【大禹庙】

  龙门大禹庙,俗传食豕肉诣庙必风。壁画精工,与岐山周公庙壁画并称。

  【泰伯庙】

  平陆县泰伯庙。

  【南岳庙】

  衡州南岳庙,古松百余株。铜香鼎甚巨,不可围抱。铜钟重九千斤,有大祭则钟声先振。

  【御题祠山庙】

  广德州北五里,横山张真君庙。明初高皇帝南征过之,题曰:“天下英灵第一山,白云为阙石为关。将军幸得来瞻此,暂解干戈动笑颜。”

  【江神庙】

  湖广鱼镇江神庙有神木。江夏贺相国逢圣归楚,木出于江,苍古挺拔,锁以铁索。

  【白起庙】

  武安县西关白起庙。正统间,县丞李升以起杀降挟诈,遂毁其庙。


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