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二九


  【癸未礼闱三改】

  永乐癸未,以靖难渡江,会试改八月。天顺癸未,贡院灾,改八月,明年廷试。崇祯癸未,以边患改八月会试,九月廷试。

  【庶吉士四选】

  永乐二年三月己酉选庶吉士,杨相、宋子环、王训、王直、秦政学、徐安、吾绅、彭汝器、周忱、刘子钦、周文、李宁、张彻、章朴、欧阳俊、卢翰、梁任、熊直、王道、曹景辉、陆孟良、萧省身、刘孟铎、柴广敬、张宗琏、田忠、曾与贤、洪钟、洪顺、余学夔、陈满、萧清、刘绍、林凤、张宪、殷冔、严光祖、涂顺、段民、李贞、江镇、章敞、倪维善、许瑢、陈敬宗、王仲寿、李迪、袁添禄、李时勉、杨粲,(并习文。)汤流、王英、孙奉、余鼎、李永年、袁迩、周远、钟旭、彭礼、戴弘寅,(井习书。)户部办事进士当涂李衡,以年少自请命改庶吉士,同江宁杨宁习书。

  四月甲申,进士沈升、孙于良、李昌祺、罗汝敬、徐敬、萧宽、褚让、独孤乐善、陈士启、陈纲、董镛、刘子敬、陈伯恭、陈资善、赵曾、赵济、刘刚、尤仪、刘澄、黄杨,俱改庶吉士修书。

  五月辛丑朔,诸司办事进士能书者曾慎、魏骐、吴惇、漆霄、赵理、赵琰、韩庸、史彬、徐观、樊静、曹彦昌、陈旭、田堉、罗处富、邢旭、曾恕、王宅、叶贞、陈兴、俞礼、赵浚恭、潘中、徐聆、胡秉彝、周志义、俞益、曹睦、杨仪凤、谭原性,为庶吉士。

  六月,命修书庶吉士独孤乐善、陈士启、萧宽、李昌祺、罗汝敬、沈升、孙子良、褚让、吴惇、魏骐、陈旭、韩庸、叶贞、赵理、徐聆留院办事,余三十四人取选,尚远归原籍。(《旧京词林志》)

  【争状元遣戍】

  永乐四年丙戌,莆田林环进士第一。同邑庶吉士陈实自负其才,疏取状元不公。上诏召诘之,对曰“臣百问百答”。遂命学士解缙撰《百问策》一道。缙拟以“圣门七十二贤,贤贤何德;云台二十八将,将将何功”为问,及《记里鼓论》。

  上临轩,命林环、陈实对试。实对曰:圣人之育才与王者之报功,事虽殊而道则一也,请试陈之。昔孔子当春秋之否,辙环不通,乃欲以转否之责,博望诸徒。故杏坛设科,时则有七十二贤焉。汉明帝承光武之统。国家闲暇,乃欲以敉功之典激厉群雄。故云台纪绩,时则有二十八将焉。收桃李于门墙,列名姓于廓庙,天下后世,称君道师道之极者有以夫。今以七十二贤之德言之,颜闵、冉耕、雍予、于贡,与夫冉有、季路、言偃、商师,其德之载诸孔论者,无待陈矣。自此之外,去快捷方式而私谒是戒,持狷介而百结是甘,有灭明、原宪矣。然遇事而不更其守,贫贱而不移其心,不有商瞿、颜襄、曹恤、颜高者乎?亲贤以造君子,愿学而为小相,有子贱、子华矣。然脱庸俗以游高明,习礼乐以养性情,不有梁鳢、漆雕哆、商泽、冉孺、伯虔者乎?高宫适之所尚在德,漆离开之见道分明,固不可及。其它公孙龙、后处,或学君子,或务自修,壤驷赤、乐欬、孔忠,或道中庸,或明家学,其有得于圣教何如哉。公冶长之非罪,冉子季之四长,固为可称。其它漆雕徒父、鄡单、荣旗,或以操着,或以才名,公哲哀良、孺原、亢籍、步叔乘,或敬治己,或惠及人,其为圣门之杰出何如哉?究孝弟以体悉圣心,遭患难而宠辱一致,石作蜀有若巫马施、句井疆、县成其人也。志不降而行不沦俗,略细节而守不诡随,申枨、罕父黑、牢左之郢其人也。更寒暑而学不厌,随穷达而守如常,孰若公夏首、狄黑、秦商、颜之仆、燕伋、秦非焉?仁孝修而貌如愚,粗鄙变而志仁道,孰若高柴、公坚定、郑国、樊须焉?避叛兄而能洁,遵道诱而德馨,司马耕与颜子柳耳。至于句兹容箴、公西箴、施之常,其所以联同姓而明臣道,谓非斯人之徒与?道可明而志不屈,问《诗》、《礼》而喜得三,公舆与陈子禽耳。至于颜哙廉洁,任不齐、叔仲会、邦巽,其所以履中正而挺高尚,谓非斯人之匹与?噫,此圣教之所甄陶,而为天下万世之所崇祀者也。

  复以二十八将之功言之。灭群雄,除苛政,与夫斩将搴旗、攻城略地者,固不乏人。而其功之尤为特异者,为谁哉?首建大策,以光武为必可为,邓禹壮矣。然镇守河南,使民坐不苦于兵戈,不有寇恂乎?八战八克,以敌国为不足谋,吴汉勇矣。然安集关中,致百姓相安于无事,不有冯异乎?折冲千里,弯弓三百,自古惟勇将能之,而贾复、盖延匹美矣。忧国奉公,善待士卒,自古惟仁将能之,而蔡遵、王霸克追焉。耿弇决策定计,而以胜算高天下,固兵家之雄也。而耿纯、陈俊料敌如神,每出而成克捷之勋,非中兴良佐乎?任光羽翼太平,而以威望先士卒,固当世之英也。而邳彤、万修运奇掌上,逐鹿而树万全之功,非佐命巨擘乎?王梁、杜茂,应赤符而击五校矣,乃抚剑抵掌。志驱伊吾之北者,臧公、马武也。岑彭、姚期,平西蜀而斩王郎矣。乃善冶鄣塞,身负矢石之难者,马成、坚镡也。景丹、傅俊、李忠,或收战胜之烈,或参帏幄之谋。为功不同,而其策立于当时者,要皆从王事于有终者也。朱佑、刘隆、刘植,或称汗马之劳,或展运筹之功。所建不同,而其效力于王国者,要皆为社稷之翼卫者也。

  然论者谓七十二贤中,有秦冉、颜何、冉党。夫三人者将以为是,则德业闻望寂然无闻,何与?意者世殊时异,传记有所差讹,故若存若亡如此耳。又谓二十八将外,有王常、李通、窦融、卓茂。夫四人者将以为非,则并画于台,一体崇祀,何与?意者功非草创,绩在方来,故推恩至此耳。要之贤人君子何代无之?而名世之出,每待王者。观圣贤者慎毋以七十二贤为绝德,当如宋邵、杨程、朱诸公,庶无负圣教,而得与夫崇祀之列。观云台者慎母以二十八将为奇功,当如国朝徐常、沐、郭诸公,庶感动帝衷,而得与乎画图之选者哉。

  策上,林环亦条答详悉。竟以廷争违旨,永戍边卫。实赴卫亡何卒,二子继没,时勾补到卫辄死。累及旁支,嘉靖间始开免。(《福州府志》)

  又实诸生时,上官谒文庙,属实赞礼。值大雨,拟拜阶上,实高唱曰“拜下礼”也,上官勉下拜。已升明伦堂,命讲《大诰》以难之。实曰“此朝章,当立听”,上官竟不得坐。

  【庶吉士再选】

  永乐四年三月癸丑,选进士为庶吉士。江殷、胡启先、孙迪、张叔豫、李岳闰、陈孟祥、张士选、郑复言、曾春龄、曹阊、卢永、黄献及修书贡士朱绅。复选进士黄安、王资益、黄信功、黄所载、郑回、赵圭、陈梦京、罗仲深、邵辉、吴口文、徐廷圭、邓成、周炜、陈实、谢霖、杨复、王沦、乐时逢、刘本黎为庶吉士。

  【南宫传代蒙宥】

  永乐十年二月庚午,会试末场,贡士张彦昞余彝互传代策,御史送礼部请鞫治。皇太子令翰林官阅其文平常,宥之,复监竣后科。

  【习译监生】

  永乐□□,译字监生许应举会试,卷末仍译书数十字。场毕送翰林院定去取,仍送入场填榜。天顺□□以奔竞革。

  【庶吉士三选及贡士外官】

  宣德八年三月戊辰,选进士尹昌、黄瓒、赵口、陈睿、傅纲、黄回祖,又乙榜贡士龙文、章瑾、李沧、梁楘、黄平、陈诏、田钧、李蒲、王鉴、朱奎、袁和、林同、柴同恩、张承翰、陈康、龚理相、左黄舆、李奈、王佐、郑观、胡如旸、赵象、蒋荣祖,命改进士为庶吉士。乙亥赐诗。

  十一月甲辰,尚书蹇义、杨士奇、杨荣、郭琎、胡鍨,选前科进士能文者徐程、赖世隆、吴节、李绍、万洪、虞瑛、潘洪、王玉、陈金、刘实、郑建、方熙、何宣为庶吉士,学士王直教习。

  己酉,谕行在吏部尚书郭琎选外官有文学者,明日奉引六十八人,命杨士奇、杨荣试之。□□知县孔友谅、进士胡端桢、廖庄、宋琏、教谕黄纯、徐维迢、训导娄升,改进士为庶吉士。

  【庚辰齿录】

  天顺四年《齿录》,阁臣许彬子起刻。兄越,奎文阁典籍。

  进士仁和汪谐,《齿录》书父“仲渊”,盖极刑,讳其名也。

  【焚闱】

  天顺癸未,礼闱火,贡士焚死百口十口人,并赐进士,谕祭。吉水罗状元(伦)、常熟徐侍郎(恪),俱若有人提出之者。余杭叶御史(稠)梦神告以衷绯而入,及滨危,吏卒谓绯者官绅也,果救免。


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