北遊錄(9)_談遷_夢遠書城

九

　　甲戌。霽。合四舟之力以挽一舟。遞相代也。纔三里。泊舊河口。往河水漫。今湍急。昔人穿渠。特猗曲以殺其悍。一忤風伯。九上九下。進寸退尺。雖苦石尤。而荻花夾岸。綿綿數十里。從風猗靡。挽不露面。騎不露轡。非所謂秋水蒹葭耶。

　　乙亥。左望路馬湖。澄如淨練。西南有山射目。云邳州長山、陽山也。□里馬湖店。纔數家。寄身澤國。□里九龍廟。凡行三十里。野泊。夜月始寒。

　　丙子。行□里牛頭灣。我舟折西北。其西南。邳州舊河也。東即魚頭集。亦劇市。是日。行二十里。野泊。夜大風。

　　丁丑。早發。十里馬莊集。兩涘滔漭。問之。云本平陸受水。非河也。挽人屢沒。或涉或航。賈人西指豐、沛、蕭、碭。云相屬。自改泇河。徐、邳寥寥。雖從陸不之出。又指北山突焉者。嶧縣也。界鄒、滕間。蓋泇河始萬曆壬辰。尚書舒應龍開。韓莊。淮安城西北四十里。韓信始生處。己亥。尚書劉東星鑿良城。邳州城北六十里。癸卯。李化龍訖工。通二百四十餘里。今人不復知舊河矣。是日行二十里。泊二郎廟。或問二郎神所出。不能答。更初再帆。不半里。風微。

　　戊寅。迅帆。四十里為夾界溝。其左里餘。劇市也。河貫之。崇禎乙亥河淤。尚書宜興周鼎自界溝鑿至徐塘口三十里。市河遂廢。今祠尚書。傍立公館。屬山東濟寧州。又三里。循王母山之左折十五里梁王城。淮以北多灌荒污洳。始見山而喜。梁王城遺址存。余膚學。無所攷。意彭越昌邑人。漢武更山陽為昌國。有梁丘鄉。梁丘故城在曹州城武縣東北三十三里。越嘗漁鉅野澤中。為群盜。陳勝、項梁之起。待歲餘。澤間少年相聚百餘人。請越為長。強而許之。與期旦日出會。後期者斬。旦日日出。十餘人後。後者至日中。越誅最後者一人。設壇祭。乃合徒屬。徒屬皆大驚畏越。莫敢仰視。後為梁王。都定陶。疑此地為近。度□□□□□□□□閘。水上溢舟筏。踰而往。十五里橫林莊。邳、嶧分界處。各置臺立表。五里臺莊閘。凡閘旁月河。備水涸省縋板也。是日中秋節。酒後步月。遠山浮黛。蕎麥花如雪。亦佳景也。

　　己卯。發十里候仙閘。八里頓莊閘。左岸嶐嶐。束濤而聲壯。八里丁家廟閘。自臺莊以至濟寧二百四十里。閘亦二十四。地亢不瀦水。特防以節之。各專役啟閉。柁師由閘不失尺寸。十二里泊范莊閘。一曰萬年莊閘。

　　庚辰。陰。巳刻度閘。以湍險倍力。十里巨梁橋閘。泊。夜雨。

　　辛巳。發十二里新閘。其戍樓曰得勝臺。二里停挽。隄右耿山。雖卑不及登。又二里野泊。自臺莊來。隄多石。細碎枳步。蓋浚河出之。本山脉也。

　　壬午。風利。十四里韓莊閘。其旁微山湖。為巨浸。西則徐州道也。三十里赤山湖。民居減昔十之九。山上木蘭寺。王播題詩處。（滕縣。）一曰。滕縣郗山之陽木蘭寺。係呂蒙正。非播也。□□□十五里彭家口。村多築樓。四望備盜。二十里夏鎮閘。西距沛縣三十里。南達昭陽湖。亦大湖也。工部郎分司徐州者。駐節夏鎮。自新河城、夏鎮為都會。康阜樓、會景門。並雄踞河上。又萬安朱尚書（衡）祠。華亭徐文貞（階）記之。吳人周天球書。歲尚二祭。微尚書。人魚而市沼矣。時苦大水。菽粟涌直。問沛人。明時進士止張給事貞觀、張郎中斗南。夏鎮河北即滕縣。

　　癸未。行六里楊莊閘。隄頗峻。三十里宋家口閘。為獨山湖。即南陽湖也。三十里馬家口。隄且陷。舟竟越之。（館陶縣。）二十里馬頭閘。乘風宵行。十里利建閘。十五里南陽鎮。鎮閘。孟氏所戒慎子取南陽者。地產菽。多大賈。嘉靖末。朱尚書自南陽至留城。開新河百四十餘里。又六里野泊。是日見白楊。初謂白楊柳類。乃梓葉桐幹。玉挺可愛。

　　甲申。曉望南陽湖。煙帆霏微。開翕殊狀。四里棗林閘。元延祐五年立。亦小市。五里魯橋閘。永樂十三年立。西岸月河千餘丈。隆慶四年改正河。複竈重枅。商賈奔鶩。閘下宣聖墨池。俗名研瓦溝。其水黑。有古碑曰宣聖墨池。沙洲寺圍柳如幕。七里師家莊閘。元大德二年立。懸流頗悍。自韓莊來。阡陌通波。隄危一綫。十里仲家淺閘。明宣德五年立。居人俱仲氏。樓臺參差。遭亂不衂。屢寇至。阻水合拒。勇哉。其子路之遺乎。有家廟。又勑建仲廟。丹楹紅垣。不克展謁。夕失南陽。晝失仲廟。二憾往矣。釋於何日。五里新閘。元至正元年立。八里新店閘。元大德元年立。八里石佛寺閘。元延祐六年立。掘土得石佛像十二。故名。（濟寧州。）十里趙村閘。元至正七年立。十五里泊濟寧之南城驛。聞城南二十里鄭均莊。漢時辭尚書不出。明帝東巡。幸其舍。意在趙村南。驛舍整潔。以總河楊公於城署橋道無一遺者。

　　乙酉。濟寧州。古任城也。城在運河北岸。泗水源泗水縣陪尾山。合魏莊等五十八泉。至曲阜會沂、雩二水。及兗之闕覺蔣詡七泉。至濟寧又合洸水。自天井閘入運。洸水。汶之支也。從通泗橋趨南門。明成化間。水部郎新安畢瑜建橋坊曰濟川。落成。瑜子濟川適生。登弘治壬戌進士。編修。視舊名若左券。又水部治河日。夜夢緋衣人稱宋都魁某云。公隄太偪吾宮。今不為處。區區桐園。將為行路。奈何。水部寤。索隄旁誌石。得之。改築隄。而封其故墓。匝歲。又夢其人謁謝。願為公嗣。詰朝。次子濟時生。登正德辛未進士。都水郎中。李太白酒樓據城上。即南門之左。翬革方新。唐任城令賀知章所觴李太白者也。樓並祠二賢。宋咸淳辛巳正月壬午沈光記。雄宕可喜。篆書方石三面。還出南門。稍左古南池。即洸水經天井閘者。有池。植荷數畝。唐杜甫與許主簿泛此有詩。秋水通溝洫。城隅集小船。晚涼看洗馬。森木亂鳴蟬。菱熟經時雨。蒲荒八月天。晨朝白露降。遙憶舊青氈。詩見石刻。上為公館。堂揭曰汶泗通津。進為君子亭。荷池夾之。其後脩除廣堂。先朝詩若文諸石刻。仍刷墨。夫楊公身脩之不自為德。務揚易代之烈。其人豈易及哉。南門。即呂布射戟處。有射戟臺。東門外李太白浣筆泉。嘉靖五年主事白斾亭其上。今並廢。南池左曰觀瀾橋。即龍神廟。成化己亥建。還入清真寺。西域人焚脩處。碑記云。西域人亦古丁十三家來歸。徙江寧。後都人募化麕集。分置各地。故濟寧建寺。從其俗也。又引一統志。西方有聖人曰馬畢□德者。生而神靈。長行其教。化導四方。其塚芬芳生輝。蓋其習專事天。不像不屠。今攷一統志。不見其說。止云默德那國。回回祖國也。初。國王謨罕謨德。生而神靈。有大德。臣服西域諸國。尊號為別諳拔爾。猶華言天使云。其教專以祀事天為本。而無像設。其經有三十藏。凡三千六百餘卷。其書體旁行。有篆、草、楷三法。今西洋諸國皆有之。又有陰陽、星歷、醫藥、音樂之類。隋開皇中。國人撒哈八撒阿的幹的思始傳其教入中國。視前說。其人各異。何也。今天主教云出大西洋歐羅巴國。即所謂西洋諸國皆有之也。第大同小異耳。午過南門在城閘。元大德七年立。又西北一里天井閘。元治元年立。一云唐尉遲敬德建。蓋會通河元人鑿以通漕。自濟寧至臨清。凡四百里。總河尚書及水部並駐濟寧。牐禁特嚴。此啟彼閉。一蓄一泄。日不再啟。又往制十月望築壩。吸河水於湖。以便挑淺。二月十日決壩通漕。餘舟毋得越進。各閘勒石具在。其後十一月不禁。正月遂開。今未審何如也。天井閘東報功祠。祀尚書宋禮、平江侯陳瑄、都督周長、尚書金純、侍郎萬恭。重脩祠記云。唐武德中。尉遲敬德為盧龍節度使。苦北地餉道乏絕。乃開呂梁。夫呂梁者。非孔子所舊覩龍門者。尉遲公以其險類真呂梁。故藉名。如東坡赤壁者云。溯四百里而上及任。為天井閘。閘故尉遲公所建。堅緻不敗。底石博厚。專車刻云。大唐武德七年尉遲敬德建。今治河者誤為元人分水剏建。非也。禹貢濟水東出於定陶。後魏酈道元謂濟水當王莽之世。川瀆枯竭。不與昔同。宋蔡沈謂。今歷下凡發地皆是流水。世謂濟水經流其下。然則今濟水伏流不見。惟汶水由濟河入海。李夢陽曰。濟之性勁。源於晉。伏流地中。乍見乍伏。一支穿太行。為百泉。為衛水。一支為濟。源出山東。為七十二泉。大抵天地勁氣在山西。人之性勁天下。其鐵亦如之。所謂并州剪刀者也。漢之性曲。其流十里九灣。郢沔之間。瀦為澤藪。皆漢之漾也。語曰。勁莫如濟。曲莫如漢。每試閘聲如雷。足當瀑布千尺。

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