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| 弟子为师服 |
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其说有三:一六祖坛经,一释氏要览,一百丈清规,三各差殊。今辩如左:(一)坛经云:“吾灭度后,莫作世情悲泣雨泪,受人吊问,身著孝服,非我弟子,亦非正法。”(二)要览云:“考涅槃诸经,并无服制,惟增辉记,引礼三服。其三降服,白虎通云:‘师恩同父母,宜降服。’释氏丧仪云:‘师恩同父母,宜三年服。’五杉云:‘师服皆从法服,但布稍粗,纯染黄褐。’增辉云:‘但染苍皴色,稍异于常耳。’”(三)清规云:“小师麻布掇,两序苎掇,主丧等生绢掇,众举哀三声,小师幙下哀泣。”如上所说,据坛经,则无服无泣;据增辉等,则有服无泣,而服不用麻,但用色黄苍而已;据清规,则服泣双行,宛同世俗。夫为僧者,虽应宗法六祖,但今弟子不忍师亡,多为之服,乃上钦祖训,下顺人情,委曲酌中,依增辉作青黄色服之可也。古云礼可以义起,更俟高明正焉。 |
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