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云门录序 |
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道之概及言而粗言之微至书而略然概而不得不强者道粗而不得不谓者言略而不得不著者书忘言之言未始有言也可道之道未始有道也故虽终日示吾境鸣吾喙污吾简我何累哉若大士永询者其有言而无累欤惟师得于禅师善善承宽宽继云门云门于法最先觉者也夫得无所得是名得法觉无所觉是名先觉故师以景祐龙集乙亥即荆南福昌寺甫坐道场天驹玉象蹴踏群势黒白咨求悦而承风一缘万应无有中畔故其语非牵合属缀非粉泽华藻顺俗悦凡独妙逗机欲令昧者得入知者径悟空文多言者无所旁缘自唐以来斯道遂显诸老大乘更提而迭唱之高足上首奔走撰集盖别行一趣不得而阙今道隆所录亦由是乎若乃凭默遣言默境已立用遣遣默遣情弥炽如我说者物至则应不为言言理解而止不为默默言以交荐不为遣遣圆里妄真以合大方曩之为云门为宽为善今之为师一用是说无二道焉齐安守史馆麻君方之契师道缘间不容翲裒录抵仆且俾序辞仆晩闻道姑着师出世之自道隆述者之意方之见托之重以冠篇端亦不知言为录之醓赘欤录且待醓赘而足欤广平宋某子京记 |
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