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德车结旌赋 |
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〈车结旌者,昭德之美〉 德美中尚,戎容外除。示同轨于函夏,爰敛旌于大车。清道以行,尽屛垂縿之饰。展軨载效,还同卷斾之初。礼典铺观,训言备列。以为车之崇德也,不取乎尽饰。旌之曳綵也,宜从乎善结。因乃器用,敷乎帝烈。此驾而俟,盖专讲于礼章。彼舍而藏,示不矜于武节。谅以圣洽嘉靖,邦臻治平。思阐化于偃革,讵饰威于抗旌。 缨就焕然,絶揺揺之曳影。鸾声嘒尔,收孑孑之流英。盛化当兹,末仪可舍。言车也,尊君乘之至美。语旌也,陋军容之相假。方且假赫奕于毂佐,燀声明于帝者。舆音在御,纒乃旒而弗彰。軨节载和,曳尔斿而盖寡。则知车必称德,以其当偃武之朝。旌必命结,以其恶尽饰之标。然后润国容之济济,藏礼器之翘翘。载戈之德同邵,动旝之讥且遥。鄙楚广之建茅,但专武事。贱晋军之画旆,益昧文昭。在夫外损祲容,内充至德。 越畅毂之务战,矫寅车之宣力。我衡既倚,于以敛文羽之繁。我御既均,于以褫武绥之饰。彼朱髦炳于汉牒,元乘载于周诗。或邦光之克焕,或武怒以攸施。曷若明逹至治,裁成上仪。奉乃辚辚之音,文为贵者。顾厥悠悠之质,卷而怀之。懿夫化极偃修,教臻善美。乘其车也,见作者谓圣之道。结是旌也,示不复用兵之旨。噫!奚由知盛德之然哉,以此。 |
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