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大信不约赋 |
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〈诚著天下无取于约〉 信惟去伪之道约乃未孚之名既外尽于末节俾中含于至诚化自不言表圣人之执契众将来助非君子之屡盟原其至治有开群生在御五教既备百志中处乃谓信者本也本立则道化可行约者末也末成则伪端益着故我悉荡偷薄专求明恕同底于道讵屑屑于至期不戒以孚岂孜孜于豫虑何则信出于我感物而能宣约徇于彼致疑而易愆在显猷而祗若胡约请以纷然得不远取诸物仰观乎天万汇生成本宜符于气候三辰盈昃孰邀会于经躔薫然太和纳以纯嘏盖明亮而格物匪誓言而接下武有不期之伐功乃告成蒲称胥命之辞违之盖寡勿谓信之小行而永孚勿谓约之至久而必渝譬夫道之深反见其不器德之盛乃谓之若愚理自吾有诈将尔无明允克敦令未行而已应笃诚斯至祥不召而先符亦犹神无言而四时行海不争而群流聚况夫君唱臣和圣作物睹由衷之教鬰兴久要之文何取郑交质而无益足验离心周作誓而始疑终垂御侮曷若化行輗軏功被豚鱼俾大猷之广矣宁宿诺以依于发乎身而加乎民克昭上德推其心而置其腹讵载盟书宜乎大礼攸称明君卒度体天地之覆焘总邦家之兴作苟允执以存诚亦何劳而用约 |
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