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三王不相袭礼赋 |
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〈功与时异无袭于礼〉 王既殊号礼非一同念典章而革故因损益以殊风天地人而异正继昭大綂忠质文而参尚各定元功至训攸闻前经可叙盖以敎逐民变礼沿世举矧三代之攸间匪一隅之所与前圣后圣采章由是而惟新彼时此时名器从兹而异处是曰救弊非专改为昔异今教今非昔时尔乃车辂更象旗常异仪万邦为之承式百世由兹可知骊翰骍牲迭举常尊之制子丑寅朔平推相胜之辞盖由夫夏之道不可行商之时商之风不可易周之治周安商教则伪而荡商从夏俗则愚而肆必在深察国体一新民志归乎治而则同抗其同而乃异闇朝阳之制祭不一其仪立坐酬而享尸各祗乃事岂不以政必有敝起敝者赖乎圣谟道必有失正失者归于永图此盛王所以斟酌大礼于焉散殊俾至治之我有欲争心之汝无时辂冕则异制立勋作之者圣松栢栗乃因宜建社无得而踰若然则揖让干戈各归乎允执声明文物安得而相袭视前迹以交胜表太勋之既集亦由日移月运各异象而明生署往寒来不同时而岁立用能鸿名交至美化迭居汤纂禹绪周变商余百王仰止万物依于鲧冥稷之恢祖功并隆毖祀夏濩武之昭乐缀参美前书诚哉改作嗣兴鼎新光启傥胶柱于旧典曷转圜于治体三王之作也岂徒然哉君子谓之知礼 |
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