题北山纪游卷后|宋濂

题北山纪游卷后

　　同郡许君存礼以《北山纪游卷》示濂，请题识其后。卷间诸诗，皆乡先达司理叶公、侍讲黄公、太常胡公、礼部吴公、修撰张公之作，礼部纪游二文，亦见其中。然而待制柳公、山长吴公，颇皆有所赋咏，惜乎未及采录。因为检其遗槁，缮书以补焉，且为之言曰：

　　权德舆称东阳为山水佳地，今自北山言之，潜岳之峰，如宝莲华屹然中居，而三洞、双溪之胜，映带后先，佳则诚佳矣。有若先达诸公，咸文章巨儒，同生于一时，同出于一郡，岂非尤佳者乎。何以言之？人物固藉乎山川而生，而山川则专倚乎人物为之引重。而此诸公，其显而在上者，则已羽仪文化，流声四方；其隐而在下者，又能播芳誉于天朝，蔚为当世儒宗。此非人之瑰杰益以昭夫地灵者欤？侍讲之诗，盖首倡者，而作于至大庚戌之岁。自庚戌迨今五十馀年，诸公前后物故，而无一存者。间尝采芝山中，经诸公倡酬之处，岩红涧碧，其馀荣俨然在目，有不得不感慨于中者矣。呜呼，北山之雄丽不减于昔，生祥下瑞，当无时而休也，恶知无俊伟叠兴，以继诸公之轨辙者哉？大篇短韵，宜不止斯，此卷特其权舆者尔。存礼尚袭藏以俟。

　　存礼，许文懿公之子，学有渊源，而工于文辞，非惟其性标雅，有山水之嗜，而景行先哲之意，尤惓惓云。

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