题周母李氏墓铭后|宋濂

题周母李氏墓铭后

　　梁太常卿任昉，著《文章缘起》一卷，凡八十有五题，未尝有所谓“题识”者。题识之法，盖始见于唐，而极盛于宋。前人旧迹，或暗而弗彰，必假能言之士历道其故而申之，有如笺经家之疏云耳，非专事于虚辞也。昧者弗之察，往往建立轩名、斋号，大书于首简，辄促人跋其后。露才之士，复鼓噪而扶摇之。呜呼，何其俗尚之不美也。

　　临川周友以危太史所撰母夫人墓文见示，请予申言之，予则以谓必如是而后无愧于题识耳。夫发扬其亲之德，孝子事也，何厌乎言之详？使人人皆如友，风俗其有不还淳者乎？故为记其卷末而归之。知言之士，必有取焉。

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