宋濂·广薛季昶对张柬之语

广薛季昶对张柬之语

　　神龙元年春正月，秋官侍郎张柬之、天官侍郎崔元晖、中台右丞敬晖、司刑少卿桓彦范、相王司马袁恕己，举兵讨武氏之乱。张易之、昌宗伏诛，中宗复位。洛州长史薛季昶，乘间言于柬之曰：“侍郎举义兵剪除奸雄，匡复帝室，使四海苍生，再见唐家日月，其事甚伟。而季昶无一言以为贺者，侍郎亦知其意乎？”柬之曰：“不知也。”

　　季昶曰：“仆亦谓侍郎不知也，侍郎若知，则其所设施当不止此。侍郎幸听仆，仆请披肝沥胆为侍郎言之：昔我高祖，提三尺剑起晋阳，辅以太宗之神武，将帅之忠烈，然后能缚世充于东都，戮建德于河朔，剪黑闼于山东，收李密于黎阳，诛萧铣于江陵。昼不得息，夜不得寐，蚁虱生于铠胄之间，盖出万死一生，百战而有天下。此无他，欲为贤子神孙，建万世不拔之业耳。今武氏以妾媵之微，黜夺帝位，断王皇后、萧淑妃手足，投酒瓮中。石诸宗室朝明堂，恣行杀戮。御则天楼大赦天下，革唐号为周，易服色，置社稷，立宗庙，身被衮冕，手秉大圭，自称曰天册金轮大圣皇帝，南面而朝群臣。自天地始分以至于今，未尝有也。侍郎竖义旗，以复辟为辞，但杀二张，而释武后弗图，譬舍豺狼而问狐狸，何以厌服天下人心？仆窃为侍郎弗取也。侍郎若听仆计，集百辟卿士，执武后献诸太庙，数其过恶，取太宗黄钺斩之，以谢天下。凡武氏之在中外者，无小大皆尽杀无赦，庶几少慰先帝在天之灵，而侍郎高义，亦不在伊尹、周公下，侍郎能留意乎？”柬之曰：“吾业与元晖等谋，亦尝如长史言。但武后倒持天柄二十有一年，生杀废置，皆自其手出。三公九卿，惟知有武氏；勇将精兵，亦惟知有武氏；万邦黎庶，亦惟知有武氏。脱有一人号于众曰：天后且尔，将何所置吾属乎？则吾作齑粉矣！”

　　季昶曰：“不然，武后负滔天之恶，海内虽畏其威，忠义之心，人孰无之？其专制之初，李司马起兵扬州，奋臂一呼，得胜兵十馀万，山东豪杰皆蒸麦为粮，伸锄为兵，以俟南军之至。当时天下尚愤惋如此，况今日乎？侍郎朝玄武门而入，不过羽林兵五百人耳，诛二张如杀狐兔，无一人敢动者，则人情可知也。侍郎即诛武后，天下有不帖帖者，当使铁钩钩吾舌，悬于长安城上，以为乱言者之戒！”柬之曰：“汉之吕后，与武后无大相远。平、勃虽将南北军，未闻诛之。岂不以诛之为弗是耶？”季昶曰：“武后之罪，浮于吕后万万。吕后虽杀孝惠子，尽封诸吕为王，未尝敢移汉鼎。今武后肆行不道，赖皇天后土未绝唐祚，使侍郎得竭忠其间。不然，则天下非复唐有，欲持一卮酒滴献陵土且不可得，侍郎尚欲同之乎？”

　　柬之曰：“武后，母也。今天子，子也。以子罪母，纵快忿一时，如万世公义何？”季昶曰：“传有之：人臣无将，将则必诛。设有人焉，招纳亡命，而欲睥睨神器，侍郎必尽杀之乃已。是何也？乱臣贼子，决不可赦也。武后于唐大义已绝，不过一乱贼耳。二三大臣为国家讨贼，宜从先帝之法，岂上所得预闻？当此之时，宗庙社稷为重，武后为轻，能杀之乃所以伸公义也。”柬之曰：“吾为唐家老臣，即旦暮死，恨无以借手见先帝于地下。今幸诛二凶，复国号曰唐，便当上章乞骸骨，归老故山，他固不识也。”

　　季昶见柬之不能听其言，气怒甚。目光如炬，大声谓柬之曰：“此事姑置之。二凶虽诛，诸武封建如旧，日夜切齿，恨不碎嚼侍郎之骨。况三思又得幸于上，傥白上罢政事，矫制杀侍郎等，若反掌耳，侍郎尚不知动念乎！”柬之曰：“大事已定，彼犹几上肉耳，夫何能为？上素勇烈，当使自诛之，以张天子之威耳。长史固不必过虑也。”季昶退，弹指叹曰：“唉，吾以柬之为天下人豪，故往告之。乃若是！乃若是！吾不知死所矣！”二月，上命三思为司空。五月，赐柬之等王爵，罢其政柄。二年六月，各贬为远州司马。未几，皆为三思所杀，如季昶言。

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