重建乡先贤商相巫公祠堂碑|钱谦益

重建乡先贤商相巫公祠堂碑

　　吾邑乡贤祠，首商相巫公咸及子贤。按：《越绝书》，虞山巫咸所出，张守节《史记正义》巫咸及子贤冢皆在苏州常熟县西海虞山上，盖二子本吴人也。

　　世传宋嘉定间，土人掘山西青龙冈得古碑八分书“商相巫咸冢”五字，令王爚修墓立庙，孙应时为记。应时以庆元二年作令，至端平元年阅十一令，始及爚记，乃称前令王公嘉定中掘地事在十三年后，安得悬记其不足据如此？

　　嘉靖戊子，巡抚陈公行县谓巫咸父子瞽宗之祀，不应祔子游庑下，议立专祠，秋报门外。久之，刑官踞为公署，乡先生故僭拟配祠者，遂迁主于私室。侮先哲，黩明祀，矫诬不经，莫此为甚。邑之英俊王君梦鼎、邵君灯考邑乘，企风烈，喟然叹曰：呜呼！是不可以不正。卜地梁昭明读书台之左，建祠堂三楹，春秋飨祀，得如甲令从事，请刻《丽牲之碑》，以示永久。

　　余惟三代之君，受命中兴者三：巫公相太戊，庙称中宗，与夏少康、周宣王媲烈，于国为宗。功贤，继相祖乙，保乂六臣，伊巫居四，于家为世美，书称巫咸乂王，家作咸乂，作大戊，文章烂然，昭垂训命。后千余年，子游被其余泽，北学于孔氏，于南方文学为大宗。世祀绵邈，流风蔑如，祠屋夷于鸠居，木主漂为土梗。表章修举，非后贤之责而谁责与？世俗凌夷，井邑迁改。洞天福地，罗归池馆；佛宫神刹，斥护家祠。卜筑则白石揽悲；设版而青山雪涕。二君之作斯庙也，兴感寂莫，假灵盻蚃千年之香火，一新百世之眉目，如在其所，以耸流俗，树风声者，用意良远。盖不独观乎九京聿修，厥德为末世之盛事也。

　　余少读《周书·君奭》，仰止先烈，辄流连不忍置。又观朱子《楚辞注》，所谓古之神巫者，知为上古司天属神之遗法。今老矣，旧学荒落，既略书其事，复仿楚人之歌，作迎享送神诗，俾邦人歌以祀焉，而并刻之。其词曰：

　　灵之生兮岳降神，左陟右扈兮又有殷。灵之归兮登九天，地绝天通兮日月后先。神巫在天兮尘劫指掌，帝筮下土兮顾视悒怏。乾端坤倪兮禹迹茫茫，风毛雨血兮孰辨故乡。抚彗星兮拥云旗，灵不降兮我心伤悲。山城宫兮书台址，丹青刻桷兮映望。委丽灵慰我兮夕降祥，飙晻霭兮天门掞。荡历商周其犹漏晷兮，灵朝出游兮暮至止。此邦之人兮灵之孙子，吴羹楚沥兮荐以蘋蘩。灵冯我兮泛兰峨峨，殷鼾兮俨其法冠。风舆兮云马，驱厉鬼兮朔之野，桂浆兮椒糈。要灵气兮憺延伫，灵少留兮勿遽归，报事商实兮终古不违。

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