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题燕市酒人篇


  甲午春,遇孝威于吴门,孝威出燕中行卷,皆七言今体诗。余赏其骨气深稳,情深而文明,他日当掉鞅诗苑。今年复遇之吴门,见《燕市酒人篇》,学益富,气益厚,骨格益老苍,未及三年孝威之诗成矣。

  或曰:孝威诗于古人何如?案头有《中州集》,余曰:以是集拟之,当在元裕之、李长源之间。或怫然而起,曰:今之论诗者,非盛唐弗述也,非李杜弗宗也。拟孝威于元季,何为是諓諓者乎?余曰:不然。诗言志,志足而情生焉。情萌而气动焉,如土膏之发,如候虫之鸣,欢欣噍杀,纡缓促数,穷于时,迫于境,旁薄曲折而不知其使然者,古今之真诗也。吾读裕之、长源诗,皇极永明之什,牛车孝孙之篇,朔风萧然,寒灯无焰,如闻叹噫,如洒毛血,斯亦《骚》、《雅》之末流,哀怨之极致也。孝威以席帽书生负河山陵谷之感,金甲御沟,铜驼故里,与裕之、长源共欷歔,涕泣于五百年内。盈于志,荡于情,若声气之入于铜角,无往而不一也。安得而不同?子之云盛唐李杜者,偶人之衣冠也,断菑之文绣也。我之云裕之长源者,旅人之越吟也,怨女之商歌也。安得以子之梦梦而易我之諓諓者乎?

  孝威自命其诗曰《燕市酒人篇》。嗟夫!白虹贯天,苍鹰击殿,壮士哀歌而变征,美人传声于漏月,千古骚人,词客莫不毛竖发立,骨惊心死,此天地间之真诗也。子亦将以音律声病句忖而字度乎?知孝威命篇之指意,今之以元季拟孝威也,虽諓諓庸何伤孝威?悦是言也,以告芝麓先生,先生曰:“善哉!能为裕之、长源者,望盛唐李杜,犹北涂而适燕也。”人言长安乐,出门向西笑。孝威自此远矣。


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