为柳敬亭募葬地疏|钱谦益

为柳敬亭募葬地疏

　　太史公《滑稽传》曰：“优孟摇头而歌，负薪者以封。”吾观汉人《孙叔敖碑》文，言楚王置酒召客，优孟前举酒为寿，即为孙叔敖衣冠，抵掌谈笑于其中，楚王欲立为相，归而谋之，其妻为言廉吏不可为。孙叔敖之子贫贱负薪，为之歌词以感动楚王，复封其子。此盖优孟登场扮演，自笑自说，如金元院本，今人弹词之类耳。而太史公叙述则如真有其事，不露首尾，使后世纵观而自得之，此亦太史公之滑稽也。

　　嗟乎！孙叔敖相楚之烈，自若敖鼢冒，荜路蓝缕之后，于荆无两。一旦身死，其子贫贱负薪，楚之列卿大夫，无一人为楚王言者，而寝丘之封，乃出于一人之口，则卿大夫之不足恃赖，而优孟之不当鄙夷也。自古已然矣。虽然，孙叔敖之身后而优孟可以属其子，假令优孟而穷，且无后也，楚国之人，岂复有一优孟为之摇头而歌者乎？士大夫恬不知愧，顾用是訾謷优孟，以为莫己若也。斯可以一喟已矣。

　　柳生敬亭，今之优孟也。长身疏髯，谈笑风生，臿齿牙，树颐颊，奋袂以登王侯卿相之座，往往于刀山血路、骨撑肉薄之时，一言导窾，片语解颐，为人排难解纷，生死肉骨。今老且耄矣，犹然掉三寸舌，糊口四方。负薪之子，溘死逆旅，旅榇萧然，不能返葬，伤哉贫也！优孟之后，更无优孟；敬亭之后，宁有敬亭？此吾所以深为天下士大夫愧也。

　　三山居士，吴门之异人也。独引为己责，谋卜地以葬其子，并为敬亭营兆域焉。延陵嬴博之义，伯鸾高侠之风，庶几兼之。余谓梁氏生赁伯通之庑，死傍要离之墓，今谋其死，而不谋其生，可乎？平陵七尺，玉川数间，故当并营，不应偏举。敬亭曰：“此非三山只手所能办也。士大夫之贤者，吾侍焉游焉。章甫韎韦之有闻者，吾交焉友焉。闾巷之轻侠，裘马之少年，轻死重义、骨腾肉飞者，吾兄事焉，吾弟畜焉。”生数椽而死一抔，终不令敬亭乌鹊无依而乌鸢得食也。

　　某不愿开口向人，惟明公以一言先之。余笑曰：太史公记孟尝君客鸡鸣狗盗，信陵君从屠狗卖浆，博徒游生之所称引者，冶游则六博蹴鞠之流，豪放则椎埋臂鹰之侣，富厚则驵洗削之类，其人多重然诺好施与，岂龌龊茸，两手据一钱，惟恐失者？要离专诸，春秋时吴门市儿也，岂可与裒衣博带、大冠如箕者比长而较短哉？子姑以吾言号于吴市，吴市之人有能投袂奋臂、感慨而相命者，吾知其人可以愧天下士大夫者也。子当次第记之，他日吾将按籍而稽焉。

梦远书城(guxuo.com)