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募修开元寺万佛阁疏


  我太祖乘金轮以御世,尝称佛氏之教,幽赞皇纲,列圣继承,崇奉不替。三百年来,华夏乂安,戎狄宾服。华严世界,涌现于阎浮提,何其盛也!神庙之末,泰西狡夷,窜入中夏,蚁聚蜾传,久而益滋。士庶惑其教者,敢于背违祖训,毁弃佛像,甘为左食侮言之徒。未几而羯奴叛,莲妖兴,生民涂炭。王师在野,刀兵之祸,迄今未艾。辛有兴嗟于被发,邵氏致感于闻鹃。西教之来,识微之君子,不能不为之三叹也。今年奴越畿辅,躏山东,血肉狼籍,骸骨撑柱。盖燕、赵、齐、鲁之间,旁趋倒植,背佛乘而崇西教者多矣,宜其及也。开元寺僧海能慨寺后万佛阁久圮,以修复为己任。吴君子张异度、徐九一皆感其精诚,为之唱导,而属余以一言先之。

  余惟今天下奴寇交讧,淮海震动,而吴中独不受兵,此圣天子之福力也,亦佛力也。然西教之浸淫阑入,亦有年矣。衅生而孽互,不可以不备。开元建自赤乌,石佛因缘,宣布于震旦。于斯地也,作危楼杰阁,供养诸佛,为人天之眼目。士庶瞻礼,见像起信,其必能仗金刚力,堕弥戾车,我知西教不崇朝而灭熄矣。于以仰祝万寿,宁风旱,弥刀兵,俾吴中永为乐邦佛国,而海内重睹金轮之盛,岂不休欤!

  昔伪吴张氏,改易开元卧佛为立佛,吴中脊脊不宁。国初重建卧佛,有时和年丰之瑞。开元居郡治之坤方,其兴圮修废,于郡国形胜,不可谓无关也。余愿吴之君子,慨然布金,俾不日成之可矣。


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