书瀛国公事实|钱谦益

书瀛国公事实

　　程克勤《宋遗民录》载瀛国公事，以闽人余应诗及袁忠彻记为征。椒丘何乔新注余诗最详，而袁记多所抵牾。为说者以谓吕嬴、牛马之事微暧难明，传闻异辞。或者中原遗老，伤故国，思少帝，从而为之说以相快欤？国初权衡作《庚申帝大事记》，与余诗若合符节。权记云：宋江南归附，瀛国公入都，自愿为僧白塔寺中。已而奉诏居甘州山寺。有赵王者，怜国公老且孤，赠以回回女子。延祐七年四月十六日夜，生一男子。明宗适自北方来，早行，见寺上龙文五采气，访之，乃国公所居也。问之曰：“子室中有异宝乎？”对曰：“无有，今早五更，产一男子。”明宗大喜，因求为子，并其母载以归，即庚申帝也。帝以庚申为号者，记者之微词，公羊子所谓习其读而问其传也。以《元史》及诸书详考之，宋幼主降，封瀛国。世祖梦金龙舒爪缠殿柱，明日，瀛国来朝，立所梦柱下。世祖欲除之，瀛国遂乞从释。号合尊太师，往西天受佛法，获免，过朔北扎颜之地。

　　史云：瀛国公以德祐丙子降元，年六岁。后十有二年，为至元戊子，瀛国公学佛法于吐蕃。

　　余应诗云：“皇宋第十六飞龙，元朝降封瀛国公。元君诏公尚公主，时蒙赐宴明光宫。酒酣舒指爬金柱，化为龙爪惊天容。侍臣献谋将见除，公主夜泣沾酥胸。幸脱虎口走方外，易名合尊沙漠中。”此瀛国北徙之本末也。

　　延祐丙辰，仁宗命明宗出镇云南，明宗不受命，逃之漠北。其与瀛国公缔交，盖在此时。妥狖帖睦耳以元统癸酉即位，年十四。其生在延祐庚申，上距丙子，凡四十四年，而瀛国公年始五十矣。元史云：明宗北狩，过阿儿厮兰之地，纳罕禄鲁氏。延祐七年四月丙寅，生帝于北方。罕禄鲁氏，即瀛国之后也。

　　余诗曰：“是时明宗在沙漠，缔交合尊情颇浓。合尊之妻夜生子，明宗隔帐闻笙镛。乞归行营养为嗣，皇考崩时年甫童。”此明宗养子之本末也。

　　文宗疾大渐，召皇后太子大臣曰：“晃忽叉之事，朕平生大错。我死，迎妥狖帖木儿立之，庶可以见明宗于地下。”晃忽叉者，明宗从北方来饮毒之地也。燕帖木儿不可，立宁宗，不逾月而崩。久之，乃奉太后诏，迎顺帝于广西之静江。

　　余诗曰：“文宗降诏移南海，五年仍归居九重。壬癸枯干丙丁发，西江月下生涯终。至今儿孙主沙漠，吁嗟赵氏何其雄！”此庚申在位之本末也。

　　元以水德王，故曰壬癸。宋以火德王，故曰丙丁。西江月者，陶九成所记刘秉忠之词，顺帝殂于应昌之谶也。至元五年，尚书高保哥奏言：文宗制治天下，有曰：我明宗在北之时，谓陛下素非其子。帝大怒，立撤文宗主于太庙，欲杀草诏史官虞集、马祖常。二人以文宗御批呈上。脱脱曰：“彼皆负天下重名，后世祇谓陛下杀此秀才。”遂舍不问。六月丙申诏曰：文宗私图传子，乃构邪言，嫁祸于八不沙皇后，谓朕非明宗之子，遂俾出居遐陬。祖宗大业，几于不继。盖顺帝生于沙漠，其非明宗之子，中外流闻，大书特书，传播海内。丙申之诏，即顺帝亦不得而讳也。权衡，字以制，隐居太行黄华山二十八年。

　　洪武二年，中书省遣官访庚申帝三十六年史事，得此书上之于朝。所纪载可信不诬。袁忠彻得之传闻，谓明宗见罕禄鲁氏，爱而纳之，未几生妥狖帖睦尔，而不知其抱养之详。余得庚申大事记，以余应之诗疏通证明，然后知信以传信，可备着国史，不当以稗官琐录例之也。元史潦草卒业，实本朝未成之书。后之君子，有事于纂述，庚申帝之事，亦其大者，故不厌其详复云。

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