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梦远书城 > 钱谦益 > 钱谦益文集3 | 上页 下页
送瞿起田令永丰序


  《越绝书》云:虞山,巫咸所出也。明有天下二百有余岁,俊乂挺生。在世庙时,则有严文靖、瞿文懿、陈庄靖三公。庄靖视二公辈行稍后,亦嘉靖中人才也。语有之:采珠于泽,攻玉于山。虞山虽小,其亦珠玉之渊海与?由嘉靖以来,六十余载,登仕版者相望,自吏侍赵公而外,未有闻焉。岂泽有时枯,而山有时童与?抑运会使然与?

  余闻诸父老,文靖故兄事文懿,文懿登第时,文靖已称词林老宿,文懿弟畜文靖自如,责备行义,严重于布衣时。而庄靖与吏侍里居过从,未尝不访求天下大计,咨诹民瘼,盱衡太息,移日分夜以为常。自余有识知以来,则异是矣。宾筵促席,语剌剌不休,每屈指计某田宅几何?僮手指几何?贩谷及子贷金钱几何?又或言某善事县令丞尉,县令丞尉颜色颇向某某,某善问遗居间请求,某善任桀黠奴及州里马医皂隶,咨嗟颦呻,异口合喙,项辈视以高下,笑言视以少多,谤誉视以邮置。然则父老所称述,数公固世之所迂也。谓迂为善,则今举若此;谓为不善,则世所指名大人旧德,必前数公者之归,岂有爽也!吾闻之,天道六十年一变,盖日夜以几于吾里之人焉。而瞿子起田,中万历丙辰进士,令吉之永丰。起田,文懿之诸孙也。永丰,陈庄靖起家为令地也。倘所称天道者信与?起田守文懿家法,与其父学宪之教训。其游吾门,奉手抠衣,视僮子时,慊慊不改,可谓吉士矣。今为今,何以长子?庄靖之令永丰也,折节事故罗文恭公。庄靖自言生平志节坚强,皆赖文恭。吉故天下珠玉渊海也,据其会,就其名,而择其精,则求文恭于吉不远矣。母谓如吾里中无豪易高也。夫圆冠大裙,步孟而趋韩者,此世之所迂,而亦君子之所贱简也。虽然,诚欲作而任大臣之事,则问学镞砺之道,乌可苟焉而已乎?又乌可以时之迂而迂,以人之蕑而蕑乎?起田交同年进士,必选择其贤者。公安袁小修、西安方孟旋,皆为余亟称起田。起田于镞砺之道得矣,其于庄靖必有当也。吾故感叹于吾里今昔之事,而申之以斯言,以实其所以望起田者焉。虽然,世之迂阔者,无尚于余,而在吾里中尤甚。使起田持吾言示人,则迂起田者不少矣,而余且重得罪。起田不忍焚弃吾言,则袭而藏之。嗟乎!世之知采珠而攻玉者或寡矣,焚之其可也。


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