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黄蕴生经义序 |
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嘉定黄蕴生,金声而玉色,规言而矩行。韩子之称李翱,所谓有道而文者也。儿子孙爱,自家塾省余山中,奉其文三十篇以请曰:“幸一评定之。”余曰:“吾何以定而师之文乎哉?而师之学,韩子之学也;其文,韩子之文也。口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编,记事必提其要,纂言必钩其玄,焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。而师之为学之勤也,不若是乎?沉潜乎训义,反复乎句读,砻磨乎事业,而奋发于文章,沉浸醲郁,含英咀华,张皇幽眇,闳其中而肆其外。而师之为词之富也,不若是乎?处若忘,行若遗,俨乎其若思,取于心而注于手,惟陈言之务去。而师之为文之专也,不若是乎?偃仰一室,啸歌古人,耕于宽闲之野,钓于寂寞之滨,玉固未尝献而足固未尝刖也。而师之为道之勇也,不若是乎?虽然,有本焉。行峻而言厉,心醇而气和,昭哳者无疑,优游者有余,养其根而俟其实,加其膏而希其光,仁义之人,其言蔼如也。此而师之所以为学为文者也。”孙爱起而拜曰:“小子朝夕在函丈之间,服膺吾师,不知吾师即今之韩子也。请以斯言授简,以为吾师近艺序。” |
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