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天童密云禅师悟公塔铭 |
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崇祯十四年辛巳,上以天步方艰物多疵厉,命国戚田弘遇捧御香祈福普陀大士,还赉紫衣赐天童悟和尚。弘遇斋祓,将事请悟和尚升座说法,祝延圣寿,还朝,具奏。上大嘉说,俞其请,诏所司议修成祖文皇帝所建南京大报恩寺,命悟为住持领其事。弘遇衔命敦趣,以老病固辞,逾年而示寂。又二年甲申,国有大故,龙驭上宾。越十有五年戊戌,嗣法弟子道忞具行状年谱,申请谦益,俾为塔上之铭。于呼!我先皇帝,现身轮转,回心付嘱,惩黄头之左道,礼白足于耆年,智眼遥瞩,龙光昭回,法音信衣,如授佛记,诚末法希有盛事也。乾坤焚荡,人天雨泣,佛日长新,祖灯未艾,草士旧臣,劫灰余烬,其忍不刳心雕肾,假词空门,以导扬仁皇帝之末命,谨拜手稽首,扪泪而志之曰: 师讳圆悟,号密云,嘉靖戊寅岁生常州宜兴,姓蒋氏。八岁知念佛,春阳游嬉,辄动世间无常想。十五能躬耕以养亲。二十六阅檀经,欢喜诵习,知有向上事,负薪入市,释肩立横术竟日,不知有人。三十安置妻孥,依禹门传和尚脱白执爨,赁舂负米百里外。时以己事叩传,瞪目直视,杂以诟骂,惭闷成病,二七日汗下乃苏。服劳四载,始纳僧服,掩关千日,矢朙此事。传屡加勘验,终不许可。师亦自谂,一似有物,昭昭灵灵,卒未泯怀,如是六载。秋日,过铜棺山顶,豁然大悟,忽觉情与无情焕然等,现大端说似人不得正大地平沉境界,从前碍膺,涣然冰释。与其师往复纵辨,箭锋相触,如纪昌飞卫之交射,几于辗车直过、拽倒绳床矣。传入神京,参侍二载,归而上双径,礼天台,探禹穴。海门周公汝登唱道东南,以宗传证圣学,师与之水乳相契。祭酒陶公望龄、司空王公舜鼎交参扣击。师之法道,盈于海东,自三公始也。 传归龙池,且老,挝鼓集众,以衣拂付师。传入灭,心丧三年始徇,众请升堂说法,秀眉稚齿,瞠目侧耳,一闻提唱,肃然改容。开创五年,百废具举。一日告众:“者里无人证朙,且向别处,寻讨。”下座,即行登匡庐,过衡岳,结夏后,应天台通玄寺之请,幡然南归,就树缚屋,诛茅苫床,坐夏才三十辈,开发者数人。朙年,移海盐之金粟,师初出龙池,梦旗亭下有大井,可饮千人,有伟丈夫指曰:“是师住处,金粟固有千人井。”师居六年,食堂满万指矣。已复应闽人黄蘗之请,有瞽男子杖而扣师,师为开示,霍然识道而去。朙州司李黄君端伯餐风味道,迎主鄮山阿育寺,住三月,复迁天童,自是一住十一年。师六坐道场,于金粟、天童最久,建立恢宏,机缘歙集此二地为最盛。始至,皆灰场草地,断础败甓;既而高檐三丈,连阁四周,金田香界,随地涌出,天童宗风,洋溢海宇。轮蹄交跖,竿牍旁午。三韩南诏,毡车蕃舶,莫不炷香顶礼,重译问讯。盛矣哉!近古未有也。应缘甫毕,息机投老,曳杖入通玄,万众挽之,不可,鸟道腾空,学人麋至,鳞宗翼集,蔚为僧海,而师报龄尽矣。居六月,示微疾,晨起按行工筑,亭午卧榻,少选,趺坐频申而逝。崇祯十五年壬午七月七日也,世寿七十七,僧夏四十四。朙年癸未,弟子建塔天童,迎全身窆幼智庵之右陇。 余观忞公称师说法,以谓掀翻露布,洞示真源,当门踞坐,祗以一棒接人如大火聚,触著便烧;如太阿剑,血不濡缕。辨真实心,行真实行,悟真实道,说真实法,化真实众。折旋俯仰,咳唾掉臂,乃至挑砖运瓦,搬土拽石,或笑或骂,有烹有炼,无事而非,真实法门大矣哉。一切众生中之平等寂灭,光朙幢也。忞公师之嫡子,马驹蹋蹴,其言可信不诬,而余之心服师者有三:霜雹利养,传舍殿堂,挂壁一瓢,随身两膝,仗缘偶住,撩衣便行,黄龙心丹,棱浩之芳规也。全提正令,不当人情,劈面钳锤,蓦头生按,不惜贵要之颜骍,不頀饱餐之舌短,真点胸秀铁面之孤风也。牢卫法城,坚持智刃,唱高皇之御制,攘斥岛夷,镌护法之虚词,铲除邪种,朙教嵩大慧杲之余勇也。后五百年,斗诤牢固,机缘错迕,妨难弘多,师以慈心,接之以直道,御之以正理,格之以妙辩,摧之消有无于三幡,穷玄要于四战,务使其霜降水涸、智讫情枯而后已。初则摄折多门,终乃镕融大冶,事有激而相济,理有倒而相资,非铁石之钻磨则火光不发;非峡崖之束斗,则水势不雄。天其或者假发难端,激扬真说,握提婆之正印,化同异为大通,于人何尤?于师何有? 佛无定法,禅有纲宗,无取雷同,何妨料拣。舜老诃天衣,说葛藤,禅翠岩骂。舜老说无事禅。各具只眼,都无死句,正用以破坏篱壁,斫伐稠林,何独以贬剥诸方、为师訽病乎?五灯之谱,非我作故,是则不看他面,非则误在前军。未识,画里之龙,徒讼梦中之鹿。争嫡孽,则黄帝之兄同年;考祖祢,则玄元之孙后至。斯则可以听其吹万、付诸两行者也。 师度弟子三百余人,嗣法自大沩如学、邓尉法藏、梁山海朙、径山通容、金粟通乘、宝华通忍、龙池通微、天童道忞、雪窦通云、鹤林通门、善权通贤、天童通奇,十有二人皆亲承炉鞲。其未及付授者又若干人,王臣国士参请皈依者不可胜数。偕忞公二通辈结集语录,书问标揭眼目者,江阴黄毓祺介子也。师既殁,介子裁书鹤林门公属余为塔铭,遭世变不果作,而介子徇义以死。又十年矣,余为此文,郑重载笔,平心直书,誓不敢党枯仇朽,欺诬法门,用以副忞公、门公后先之请,且慰介子于九京也。铭曰: 有大浮屠住浙河东, 树大法幢,声光熊熊,晚提法印,坐天童山, 如妙高峰,岩岩死关,帝居穆清,具天眼通。 拣别斯人,以殿正宗。唯师之兴,耕稼陶渔。 誓鞭识牛,以裂身车。铜棺之巅,摆脱囚僒。 大地虚空,平沉消殒。踞曲盝床,雷轰电激。 棒如雨点,佛祖辟易。棒头有眼,光烁天下。 其如婆心,磁铁不舍。棒头有口,吼无畏音。 纵彼叫嚎,终归哑喑。门庭揭揭,戈戟荖荖。 朙朙天王,作证朙师。天衣放光,天鼓发音。 天龙神鬼,罔敢弗钦。阎浮日中,郁单夜半。 龙汉不遐,楚凡孰判。太白名山,上摩斗垣。 我刻铭诗,色正芒寒。石室筹满,白毡衣分。 稻麻苇粟,缻拂如云。拗折拄杖,抛掷拂子。 余与老人,觌面伊始。 |
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