孙照邻墓表|钱谦益

孙照邻墓表

　　（胡案：孙光宗，字照邻。今存有行书《孙照邻墓表》，题“石渠旧史虞山蒙叟钱谦益撰文，通家子查士标拜手书”。）

　　海阳孙征士照邻墓碑

　　古之孝子，亲殁而不忍死其亲也，于是乎，狠子之阙京兆之阡，穷高极深，致力于其所可尽而相夸诩，以为能事。风气渐开，人知文章之为重，移其力于大书深刻，以祈不朽，而免近世乃益靡矣。万历中，汪司马以文章主盟谼中，徽人之思不朽其亲者，争乞其片言只字以为天球琬琰。而孙照邻之葬其亲也，又重之以方司徒、王太原、李京山之文，碑版流传，照曜四裔。未及百年，谼中之文，霜降水潦，索然无有。向之高文大篇，亦皆翳然简牍。于是照邻之子丕璨，以照邻之墓石请于松圆程孟阳。

　　孟阳殁，又倩乳山道士林古。度孙子之意，以为征文于名公巨卿，以侈其亲，不若逸人遗老之近而有征也。盖古之孝子所以不死其亲者，至于孙子而益穷，其所请求亦三变而益切甚矣。其可悲也，而孙子之意不但已也。介陈子伯玑请余为其传，余不能知照邻，而孟阳则所谓昔者吾友也。余盛壮为文章，以孟阳为镞砺，孟阳之期待余者不轻，而余之自视不敢以不重。孟阳既殁，余亦老且废矣。世人之施易余文日甚，而余之为文不得不轻。今孙子方属余以不朽其亲，而值余简贱其文之日。孙子之属余也，其重不啻万钧，而以予文为之引，曾不足当一发，又何怪其迫蹙诎屈而无以承命乎！然孝子之请，不可以辞，而伯玑助之益力，乃按乳山子之状而叙之曰：

　　孙君讳光宗，字照邻，唐金吾上将军之裔，而贞惠公□之子也。孝友节侠，蕴义生风。先世荆园归世父而自避地为奕园，与诗人潘景升辈啸歌其中，洗梧倚竹，移日忘世者。其生平也，负笈吴越间，与王百谷、葛震父、范东生、李长蘅诸人班荆投分，名纸刺门，无一俗子。嗜好在山水诗书，游戏篆刻，与吾行相上下，其余事也。少师事嘉兴项希宪，希宪视学山东，念其食贫，屡招之，不往。且死，以长笺属其子照邻，希宪命从子仲展为之师，饮食教诲，克有成立。仲展，余门人也。君子谓孙、项之交有终始，而仲展之风义亦可书也。

　　呜呼！读孙氏之家传，俯仰再世，人子之欲不死其亲，可谓至于斯极者矣，惜夫余文日益轻而无以塞孙子之意也。古之人有所表著而惧其磨灭也，上则刻之于山，下则沉之于渊。居今之世，岸谷为陵，余虽欲大书深刻，仿古人之为也，其又何所措乎？虽然，斯文之属，于余固吾友孟阳有坠言而未竟者也，去今十九年矣。徇伯玑之请，为伐石而表其墓，以终吾孟阳许剑之义，则亦庶乎其可哉。

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