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乐安唐君合葬墓志铭 |
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吴郡唐景钱、景宋葬其父母于娄门之新阡,属梁谿进士华君撰行状而来请铭。余闻古之人所为志其人者,不知其为人,则取征于行状。行状者,所以状其人。其人之须眉謦咳,面目举止,显显然见之纸上,不但书其族出生卒也。状而不似其为人,臞也而肥,黔也而灊,短也而修,则所状者,非其人也。苏明允曰:“所恃以作铭者,止在其行状耳。而状又不可信,嗟夫难哉!”今唐君之状,则状之可信者也。状君之少曰:君七岁失父,哀动路人。贫不能就傅,借读邻舍。有难字,挟筴遍询路人。稍长,通解文义,练达事理。邻里有疑难,片言断决,长老推为觿玦。其孤贫强立,为家收子如是。状君之壮曰:君娶周早卒,继黄氏勤劳共俭,佽君起家,早夜异枿击鲜,以奉寡母,而以其余为德于乡。平粜以赈饥,斥田以助役,修桥梁,甓堤岸,以便津涉。念友人枕膝之托,以爱女妻其子。教其二子为儒,镞砺名行,斤斤如也。其急病好修,为乡长者如是。状君之老曰:君晚遭丧乱,厌薄世故,饭僧禅悦,为白衣道人。有谋举乡饮宾者,君掉头曰:“焉有卉衣椎髻,而哜肺啐酒、升歌《鹿鸣》者乎?”病知大期,趺坐向西而逝。其搘柱晚节,为国遗民如是。状既出,吴之人与故贤令李侯皆证明之曰“信”。余是以次按而志之。 嗟夫!世道交丧,人尽劫也。贪者劫财,黠者劫名。其黠之尤者,乘时愦乱,刺取国家大故,与人间殊绝、惊爆之事,以夸大其祖、父,以爚乱青史,幽以欺谩鬼神,胥自家状之失实。始今君之子能乞埋铭,以不朽其亲,而又取征于言之可信者以为状。举若是,则世之劫名以诬其亲者或鲜矣。虽其乡井翁姥无关于琬琰,而斯世之为苏明允者,必将有取焉。余是以具论之。铭曰: 荆南之唐质肃始,授书徙吴悦山水。 十有八传楠蔚起,书生任侠轻赵李。 君奋孤童踵祖趾,周官六行纳孔轨。 儒风侠骨禅送死,子孙含章荷天咫。 述德考行尺蹄纸,辞从主人斯可矣。 旧史刻铭削烬紫,谁之征者老苏子。 |
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