左宗棠全传七十　四君子(3)

七十　四君子(3)

　　宗棠之言曰：

　　……臣督闽浙时，闻其潜心书史，内行甚笃，调其入军，练习营务。漳州克复，全闽肃清，吴观礼相从入粤，剿贼嘉应，事毕返闽。归途，治漳、泉、龙岩积匪，整饬吏事，均资其筹策。嗣随赴陕西，复由晋追贼赴燕、齐，相与讲求阵法，所用惟方、圆、仰月、偃月诸式，步兵枪炮刀矛，结阵居中，骑兵斜布于后，张左右翼，贼败则抬阵追之。所至成营，师行平原旷野中，虽夜深天黑，哨队不乱也。吴观礼短衣匹马，辄居臣前，时或并辔徐行，与商战略，传宣进止，臣颇赖之。惟素患肝疾，两目汁流不止，遇尘飙顿起，则蔽翳益甚，中途转剧，两睛且陷，臣劝令少憩就医，吴观礼遂辞臣归。

　　捻平，臣复返秦，吴观礼目疾渐减，尝作书寄臣，询讯兵事，时臣已度陇，驻军平凉。吴观礼以回势尚张，急请赴陇襄事，臣念其目疾虽幸少愈，而陇右寒苦，风尘时起，实非所宜，商其暂驻西安，督办采运饷需局务，聊资养息，俟全愈赴营未晚。吴观礼以从军而避劳就逸，于义不可，乃注销所保道员官阶，以原资赴试，复成进士，入翰林，臣闻喜甚，冀其有所建立。吴观礼心系西事利钝，深以臣担荷日重，衰疾渐臻，无分任劳勚之人为忧，臣每详举近事告之，或杂以谐语，释其念虑。吴观礼自典蜀试归，应诏陈言，多蒙采择，虽局外论事，容有未及详审者，而直抒所见，要本于忠爱之忱，固非建言要誉比也。旋闻肝疾举发，殉于邸寓。检其寄函时日，相距不过旬许，而议辨之切，意念之深，无殊平昔，惜夫未见其止，遽赍志以殒也……注1017

　　按当日观礼对于宗棠之阻其去陇，似不无介介，故宗棠语杨昌濬曰：

　　……吴子俊，浙士之良，弟欲其官秦，不欲其度陇，盖以其体气素弱，目疾尤畏风寒，与陇不宜也。渠并不赴陕，未达愚衷……

　　观礼入都，见翁同龢，故同龢记云：

　　……吴子俊观礼，一别十余年矣。其人识力才分皆好，在左营五六年，待以上宾，不合而去，今来会试……

　　会试榜发，果然获中，宗棠以书贺之，而仍置念于其目疾，劝常服白水海参，以为“曾见人服之二十年，盲而能视，老犹炯然，足知滋阴之功也”。光绪三年（1877），观礼典试四川归，以记行之作寄宗棠，宗棠覆书喜其“细字长篇，知目力犹能及百里”。次年，北方旱灾，观礼应诏陈言，颇有多起。其与左氏有关者，一请召募山西、河南流民，以其入陕西者，分发玉门关外垦荒，此件清廷以为恐多窒碍，是否可行，交宗棠酌度办理；二请详计新疆善后，盖深虑大功既蒇，将士思归，则相度形势，督理屯垦，安设郡邑，布置营汛，将无所措手，请悬懋赏，以期人人急于赴功，此件清廷认为所筹不为无见，交左氏加意图维，凡办理善后各员，务使始终其事，见诸实效，此殆即宗棠所谓本于忠爱之忱者也。惜同时观礼承命办理京畿振济，积劳染疫不治。陈宝琛，观礼至友也，时方赴甘典试，以告宗棠，宗棠与书，即有入一文字之约，乃复逾年而践之，并寓书朱智云：

　　……子俊夫人处，已拨三百金。由儿辈交何伯源（伯源，庆涵字，绍基子，盖观礼为绍基女夫也）转寄，尚未得回信。此次将夏、王、两吴四君宣付史馆立传，正值黎简棠（培敬）、刘岘庄（坤一）两奉严谕之后，恐不能邀允。惟愚衷如结，实非无病呻吟，亦有不得不然者。所惜四君后嗣凋零，难期表章先德，故妄意干渎，以存其人耳……注1018

　　由此可知宗棠上疏动机，最初原为观礼一人，临文乃并及于夏炘、柏心、士迈。所谓培敬、坤一两奉严谕，系指为已革云贵总督贺长龄请求恤典，大受申斥。宗棠所请为四人立传，情事本不相同，惟四人中，夏炘于学术，自多贡献，尚有立传之价值，柏心迹近策士，立传已较勉强，士迈、观礼均属无当，而士迈尤不可取。苟非清廷当时顾念宗棠新有收复新疆之功，决不能邀俞允，而宗棠所以迟至此时着笔者，似亦正欲择一有利之时机。抑今考《清史稿》，竟未为四人立传，不识何故，仅柏心《百柱堂全集》卷首，列有国史本传一篇，亦不知伊谁之拟稿也。

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