纳兰性德《周易参义》序

《周易参义》序

　　新喻梁孟敬先生，元季用荐为集庆路儒学训导。居二载，念亲老，谢归。入明，郡守刘真辟教授临江府。明太祖既定天下，稽古礼文，召名儒修述，定一代之制，于是先生征诣金陵，年已六十矣。时分礼、律、制三局，先生在礼局中，讨论精审，诸儒皆推伏之。书成，不受官，赐金还乡里，筑室蒙山，为书庄以藏所著书，《周易参义》其一也。是书盖分教集庆时所作，以程、朱《传》《义》，学者所宗，然程主于玩辞，而朱主于观象，一本于理，一尚其占，其说遂殊。《参义》者，融会二家之旨合而一之也。先生于六籍咸有述，当时目为“梁五经”。《春秋》曰《考义》，《书》曰《纂义》，《礼》与《周官》曰《类礼》、曰《考注》，《诗》曰《演义》。《易》《春秋》作于元季，他皆蒙峰退隐后所成。其卒也，在建文二年，年八十有七。嗟乎！当时被召诸儒，如青田、金华、新安、义乌，身非不显，名非不著，而或以谗死，或以身殉，或遭迁谪，或不享年，求如先生优游终老，著作垂于后世，岂非幸哉！先生之论，以言忠信、行笃敬为天德，不伤财、不害民为王道。其言纯以正，《记》称“好学不倦，好礼不变，耄期称道不乱”者，其殆斯人也欤！

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