纳兰性德吴氏《易图说》序

吴氏《易图说》序

　　《古易》一册，附以《易图说》三卷，宋河南吴仁杰斗南父著。《易》上、下二篇，盖伏羲所画之卦，文王所演之彖，周公所系之爻辞而已。孔子《十翼》本自为书，后人欲便学者习读，始分附彖、象传于各卦、爻之下，而古初之经遂乱而不可识。宋之吕微仲、晁以道、吕伯恭及睢阳王氏、九江周氏咸有所更定，亦人各不同。仁杰则以为，《易》上、下经而外，孔子之传卦象者，当曰《彖传》，传大象者，当曰《象传》，传爻辞者，当曰《系辞传》，而今之《系辞》二篇，当总名《说卦》，即汉河内女子所献三篇也。故析为《彖传》《象传》各一篇，《系辞传》上、下二篇，《说卦》上、中、下三篇，《文言》《序卦》《杂卦》各一篇，凡十篇，而古易复完。又以卦必有变，极其变，则每卦可为六十四爻之动者，则占对卦；爻之不动者，则占覆卦。对卦亦谓之变卦。变者用九、六，不变者用七八。又言伏羲所画之☰，即乾字；☷，即坤字，他卦皆然，不必更著卦名。与所论乾坤用九、用六之义最精详，具于所订《古易》之后。而《易图说》者，则演之为图以明其旨者也。是二书固相辅而行者与！仁杰《古易》本十二卷，今本止举其略而集诸家所订于后。考张昶《吴中人物志》，仁杰有《集古易》，盖此书也。仁杰本昆山人，其称河南者，举其郡望。登淳熙进士，累官国子学录，尝讲学朱子之门。他所著如《乐舞新书》《盐石新论》《两汉刊误补遗》《离骚草木虫鱼疏》，世多有存者。

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