柳宗元·伊尹五就桀赞

伊尹五就桀赞

　　伊尹五就桀。或疑曰：“汤之仁闻且见矣，桀之不仁闻且见矣，夫胡去就之亟也？”

　　柳子曰：“恶，是吾所以见伊尹之大者也！彼伊尹，圣人也。圣人出于天下，不夏商其心，心乎生民而已。曰：孰能由吾言？由吾言者为尧舜，而吾生人尧舜人矣。退而思曰：汤诚仁，其功迟；桀诚不仁，朝吾从而暮及于天下可也。于是就桀。桀果不可得，反而从汤。既而又思曰：尚可十一乎？使斯人蚤被其泽也。又往就桀，桀不可，而又从汤。以至于百一、千一、万一，卒不可，乃相汤伐桀。㑭汤为尧舜，而人为尧舜之人，是吾所以见伊尹之大者也。仁至于汤矣，四去之；不仁至于桀矣，五就之，大人之欲速其功如此。不然，汤桀之辨，一恒人尽之矣，又奚以憧憧圣人之足观乎？吾观圣人之急生人，莫若伊尹；伊尹之大，莫若于五就桀。”作《伊尹五就桀赞》：

　　圣有伊尹，思德于民。
　　往归汤之仁，曰仁则仁矣，非久不亲。
　　退思其速之道，宜夏是因。
　　就焉不可，复反亳殷。

　　犹不忍其迟，亟往以观。
　　庶狂作圣，一日胜残。
　　至千万冀一，卒无其端。
　　五往不疲，其心乃安。
　　遂升自陑，黜桀尊汤，遗民以完。

　　大人无形，与道为偶。
　　道之为大，为人父母。
　　大矣伊尹，惟圣之首。
　　既得其仁，犹病其久。
　　恒人所疑，我之所大。
　　呜呼远哉！志以为诲。

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