曹溪第六祖赐谥大鉴禅师碑|柳宗元

曹溪第六祖赐谥大鉴禅师碑

　　扶风公廉问岭南三年，以佛氏第六祖未有称号，疏闻于上。诏谥大鉴禅师，塔曰“灵照之塔”。元和十年十月十三日，下尚书祠部，符到都府。公命部吏洎州司功掾，告于其祠。幢盖钟鼓，增山盈谷，万人咸会，若闻鬼神。其时学者千有余人，莫不欣踊奋厉，如师复生；则又感悼涕慕，如师始亡。因言曰：自有生物，则好斗夺相贼杀，丧其本实，悖乖淫流，莫克返于初。孔子无大位，没以余言持世，更杨、墨、黄、老益杂，其术分裂，而吾浮图说后出，推离还源，合所谓生而静者。梁氏好作有为，师达摩讥之，空术益显。六传至大鉴。大鉴始以能劳苦服役，一听其言，言希以究，师用感动，遂受信具。遁隐南海上，人无闻知。又十六年，度其可行，乃居曹溪，为人师，会学去来尝数千人。其道以无为为有，以空洞为实，以广大不荡为归。其教人，始以性善，终以性善，不假耘锄，本其静矣。中宗闻名，使幸臣再征，不能致，取其言以为心术。其说具在，今布天下，凡言禅皆本曹溪。大鉴去世百有六年，凡治广部而以名闻者以十数，莫能揭其号，乃今始告天子，得大谥，丰佐吾道，其可无辞。

　　公始立朝，以儒重。刺虔州，都护安南，由海中大蛮夷，连身毒之西，浮舶听命，咸被公德。受旗纛节戟。来莅南海，属国如林。不杀不怒，人畏无噩，允克光干有仁。昭列大鉴，莫如公宜。其徒之老，乃易石于宇下，使来谒辞。其辞曰：

　　达摩乾乾，传佛语心。
　　六承其授，大鉴是临。
　　劳勤专默，终揖于深。
　　抱其信器，行海之阴。
　　其道爰施，在溪之曹。
　　厖合猥附，不夷其高。
　　传告咸陈，惟道之褒。
　　生而性善，在物而具。
　　荒流奔轶，乃万其趣。
　　匪思愈乱，匪觉滋误。
　　由师内鉴，咸获于素。
　　不植胡根，不耘胡苗。
　　中一外融，有粹孔昭。
　　在帝中宗，聘言于朝。
　　阴翊王度，俾人逍遥。
　　百有六祀，号谥不纪。
　　由扶风公，告今天子。
　　尚书既复，大行乃诔。
　　光于南土，其法再起。
　　厥徒万亿，同悼齐喜。
　　惟师教所被，洎扶风公所履，咸戴天子。
　　天子休命，嘉公德美。
　　溢于海夷，浮图是视。
　　师以仁传，公以仁理。
　　谒辞图坚，永允不已。

梦远书城(guxuo.com)