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嘲禇常侍文


  六年正月,以临川府丞禇为常侍。君子谓吴于是乎能官人。官人,国之所废兴也。古之兴王,唯贤是与。吕望渔钓而周王枉驾,宁戚扣角而齐王忘寐。委斯徒而縻好爵,释短褐而服龙章。姬姜之族,非无人也;亲昵之爱,非无怀也。取彼庸贱之徒,登之佐臣之列。故九贤翼世,而有命既集;五子佐时,匡霸以济。夫唯能官人之所由也。

  禇氏,大夫之常佐,远邦之贱司,才则邵矣,官实陋矣,而拔出群萃,超升阶闼,虽文王登师,桓公取佐,亦何以加之?诗曰:“济济多士,文王以宁。”言官人得才也。禇常侍闻之,喜曰:“君子之言,岂虚也哉?吾得此足矣。”君子谓禇常侍于是乎不谦。谦也者,致敬以存其位者也。谦之不存,德无柄矣。世之治也,君子自以为不足,故撙节以求役于礼,敬让以求安于仁。世之乱也,在位者自以为有余,故爵丰而求更厚,位隆而欲复广。世之治乱,恒由此作。今禇侯蝉蜕槁木,鹄鸣玉堂,不庶几夙夜允集众誉,而意充于一善,心盈于自足。足则无求,盈则无戒。不求则善远之,无戒则恶来之,亦何以为君子哉?诗云:“战战兢兢,如临深渊。”慎之至也。禇常侍闻是言也惧,谓之昌言也,而拜之。君子曰:“禇侯其几矣!闻善而喜,过又应之惧。嘉服义之贤,而拜谠言之辱,规同禹迹,义均罪己。”君子哉!吴无君子,斯焉取斯?


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