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八月下旬 |
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【乾道六年(1170年)八月】 二十一日。过双柳夹,回望江上,远山重复深秀。自离黄,虽行夹中,亦皆旷远。地形渐高,多种菽粟荞麦之属。晚泊杨罗洑,大堤高柳,居民稠众,鱼贱如土,百钱可饱二十口,又皆巨鱼。欲觅小鱼饲猫,不可得。 * 二十二日。平旦微雨。过青山矶,多碎石及浅滩。晚泊白杨夹口,距鄂州三十里,陆行止十余里。居民及泊舟甚多,然大抵皆军人也。 * 二十三日。便风挂帆。自十四日至是,始得风。食时至鄂州,泊税务亭,贾船客舫,不可胜计,衔尾不绝者数里。自京口以西,皆不及。李太白《赠江夏韦太守》诗云:“万舸此中来,连帆过扬州。”盖此郡自唐为冲要之地。夔州迓兵来参。见知州右朝奉郎张郯之彦、转运判官右朝奉大夫谢师稷。市邑雄富,列肆繁错,城外南市亦数里,虽钱塘、建康不能过,隐然一大都会也。 吴所都武昌,乃今武昌县。此州在吴名夏口,亦要害,故周公瑾求以精兵进住夏口。而晋武帝亦诏王浚、唐彬,既定巴丘,与胡奋、王戎共平夏口、武昌,顺流长骛也。自江州至此七百里,溯流,虽日得便风,亦须三四日。韩文公云:“盆城去鄂渚,风便一日耳。”过矣,盖退之未尝行此路也。 * 二十四日。早。谢漕招食于漕园光华堂。依山亭馆十余,不甚葺。晚,郡集于奇章堂,以唐牛思黯尝为武昌节度使也。 * 二十五日。观大军教习水战。大舰七百艘,皆长二三十丈,上设城壁楼橹,旗帜精明,金鼓鞺鞳,破巨浪往来,捷如飞翔,观者数万人,实天下之壮观也。 * 二十六日。与统、纾同游头陁寺,寺在州城之东隅石城山。山缭绕如伏蛇,自西亘东,因其上为城,缺坏仅存。州治及漕司,皆依此山。寺毁于兵火,汴僧舜广,住持三十年,兴葺略备。自方丈西北蹑支径,至绝顶,旧有奇章亭,今已废。四顾江山井邑,靡有遗者。李太白《江夏赠韦南陵》诗云:“头陁云外多僧气。”正谓此寺也。黄鲁直亦云:“头阤全盛时,宫殿梯空级。” 藏殿后有南齐王简栖碑,唐开元六年建。苏州刺史张庭圭温玉书。韩熙载撰碑阴,徐锴题额,最后云:“唐岁在己巳,武昌军节度观察留后知军州事杨守忠重立,前鄂州唐年县主簿秘书省正字韩夔书。”碑阴云:“乃命犹子夔,正其旧本,而刊写之。”以是知夔为熙载兄弟之子也。碑字前后一手,又作“温”字不全,盖南唐尊徐温为义祖,而避其名,则此碑盖夔重书也。碑阴又云:“皇上鼎新文物,教被华夷,如来妙旨,悉已遍穷,百代文章,罔不备举,故是寺之碑,不言而兴。” 按此碑立于己巳岁,当皇朝之开宝二年,南唐危蹙日甚,距其亡六年矣。熙载大臣,不以覆亡为惧,方且言其主鼎新文物,教被华夷,固已可怪。又以穷佛旨,举遗文,及兴是碑为盛,夸诞妄谬,真可为后世发笑。然熙载死,李主犹恨不及相之。君臣之惑如此,虽欲久存,得乎?唐制,节度使不在镇,而以副大使或留后居任,则云知节度事,此云知军州事,盖渐变也。 唐年县,本故唐时名,梁改曰临夏,后唐复,晋又改临江,然历五代,鄂州未尝属中原,皆遥改耳。做此碑开宝中建,而犹曰唐年也。至江南平,始改崇阳云。简栖为此碑,骈俪卑弱,初无过人,世徒以载于《文选》,故贵之耳。自汉魏之间,骎骎为此体,极于齐梁,而唐尤贵之,天下一律,至韩吏部、柳柳州,大变文格,学者翕然慕从。然骈俪之作,终亦不衰。故熙载、锴号江左辞宗,而拳拳于简栖之碑如此。本朝杨、刘之文擅天下,传夷狄,亦骈俪也。及欧阳公起,然后扫荡无余。后进之士,虽有工拙,要皆近古。如此碑者,今人读不能终篇,已坐睡矣,而况效之乎?则欧阳氏之功,可谓大矣。若鲁直云:“惟有简栖碑,文章岿然立。”盖戏也。 * 二十七日。郡集于南楼。在仪门之南石城上,一曰黄鹤山,制度闳伟,登望尤胜。鄂州楼观为多,而此独得江山之要会,山谷所谓“江东湖北行画图,鄂州南楼天下无”是也。下阚南湖,荷叶弥望。中为桥,曰广平。其上皆列肆,两旁有水阁极佳,但以卖酒,不可往。山谷云“凭栏十里芰荷香”,谓南湖也。是日早微雨,晚晴。 * 二十八日。同章冠之秀才甫,登石镜亭,访黄鹤楼故址。石镜亭者,石城山一隅,正枕大江,其西与汉阳相对,止隔一水,人物草木可数。唐沔州治汉阳县,故李太白《沔州泛城南郎官湖诗》序云:“白迁于夜郎,遇故人尚书郎张谓出使夏口,沔州牧杜公、汉阳令王公觞于江城之南湖。”其后沔州废,汉阳以县隶鄂州。周世宗平淮南,得其地,复以为军。太白诗云:“谁道此水广,狭如一疋练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。大语犹可闻,故人难可见。”形容最妙。黄鲁直“宵征江夏县,睡起汉阳城”,亦此意。 老杜有《公安送李晋肃入蜀余下沔鄂》及《登舟将适汉阳》诗,而卒于耒水,可恨也。汉阳负山带江,其南小山有僧寺者,大别山也。又有小别,谓之二别云。黄鹤楼,旧传费祎飞升于此,后忽乘黄鹤来归,故以名楼,号为天下绝景。崔灏诗最传,而太白奇句,得于此者尤多。今楼已废,故址亦不复存。问老吏云,在石镜亭、南楼之间,正对鹦鹉洲,犹可想见其地。楼榜李监篆,石刻独存。太白登此楼,《送孟浩然》诗云:“孤帆远映碧山尽,惟见长江天际流。”盖帆樯映远山,尤可观,非江行久,不能知也。复与冠之出汉阳门游仙洞,止是石壁数尺,皆直裂无洞穴之状。旧传有仙人隐其中,尝启洞出游,老兵遇之,得黄金数饼,后化为石。东坡先生有诗纪其事。初不云所遇何人,且太白固已云:“颇闻列仙人,于此学飞术。一朝向蓬海,千载空石室。”今鄂人谓之吕公洞,盖流俗附会也。 有道人,澶州人,结庐洞侧,设吕公像其中。洞少南,即石镜山麓,粗顽石也,色黄赤皴驳,了不能鉴物,可谓浪得名者。由江滨堤上还船,民居市肆,数里不绝。其间复有巷陌,往来憧憧如织。盖四方商贾所集,而蜀人为多。 * 二十九日。早,有广汉僧世全、左绵僧了证来附从人舟。日昳,移舟江口,回望堤上,楼阁重复,灯火歌呼,夜分乃已。招医赵随为灵照视脉。 * 三十日。黎明离鄂州,便风挂颿,沿鹦鹉洲南行。洲上有茂林神祠,远望如小山。洲盖祢正平被杀处,故太白诗云:“至今芳洲上,兰蕙不敢生。”梁王僧辩击邵陵王纶军至鹦鹉洲,即此地也。自此以南为汉水,《禹贡》所谓“嶓冢导漾,东流为汉”者。水色澄澈可鉴,太白云“楚水清若空”,盖言此也。过谢家矶、金鸡洑。矶不甚高,而石皆横裂,如累层甓。得缩项鳊鱼,重十斤。洑中有聚落,如小县。出鲟鱼,居民率以卖鲊为业。晚泊通济口,自此入沌。沌读如篆,字书云,水名,在江夏。过九月,则沌涸不可行,必由巴陵至荆渚。 |
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