蜀山剑侠传第二三七回云山无恙道侣修真玉牒生芒妖尸惧祸(5)

第二三七回云山无恙道侣修真玉牒生芒妖尸惧祸(5)

　　那剩余十分之一的原文，仍是异日恶报，单列在末几行内，字仍如血，更是鲜明。妖尸这才知道，自己的一举一动，仍落仇人算中。并且那道书乃圣姑昔年念在师徒一场特加警戒；如今又念在自己在洞中受苦多年，特地假手上官红给她一丝生机。当得书以后，只要肯革面洗心，立誓改邪归正，弃旧从新，照书修炼上两三年，另半部关系修为至重的也必现出，所有一切禁制身受也必在此时随同消灭。无如恶孽太重，三心二意，迷途不返，良机一失，就此趋入穷途。料定灭亡不远，越想越害怕，虽未遣散众妖党，却已背人向圣姑哭求哀告，许其自新。同时严嘱诸妖党，不特不许生事，连出洞门也在禁止之列。

　　易静等三人回山这一天，妖尸正在首鼠两端，举棋不定。一面恐劫难临身，苦求圣姑大发慈悲，赐以生路；一面又恐恶孽难消，圣姑不允，留着这些得力妖党，到底也多一层指望。此外还有被自己用计激走的一个最高明的人物，曾传乃师之命，锐身自任，保己无恙，也须这些人前往引来，不得不假以词色，设计笼络。因是运数将终，竟没打定一个切实主意。其实正邪不能并立，成败关头，岂是可以双管齐下，取巧得的？可是经此一来，凶焰大减，迥非与妖党勾结时那等兴妖作怪，猖狂气势了。

　　妖尸既因潜参圣姑遗偈预言，知道尽管气候已成，复体回生期近，这三数年短短光阴，晃眼即至，但在此期中，如若不能将仇人所下禁制一齐脱去，离开当地，逃往别处，仍有形神俱灭之祸。日常忧急惶惶，只是紧急修为，以待时机到来，奋力脱困，破壁飞去。认为所结纳的几个帮手，俱是左道中的能者，即使再多勾结几个，法力也不过如此。此外除非正教中的高人，才能较胜，但是双方无异水火，法力次的无用，法力高的只有为敌，决不会为己所用。自己又不能出外物色，无从下手。

　　如和昔年在圣姑门下三次死里逃生一样，命中有救，人定胜天，凭着玄功变化，到时兴许能够出困逃走。或是仇人慈悲怜悯，一切经过俱是有意恐吓，使己悔惧回头，预言虽然应验，到了紧要关头，忽然改变，现出生机。有这内外两个得力党羽相助，足可够用。如再照着初念，准备一脱罗网，立即大举勾结许多同党，不特无什益处，张扬太过，风声越闹越大，反而引起各正教中仇敌嫉视，前来作梗。并还要用心机延款笼络，多劳神智，延误修炼。

　　妖尸天性又复乖戾孤刻，眼界太高，任性行事，不能容众，更喜炫弄美色，以权诈惑人，引为得意。这些左道中人，妖尸十九看不起。来人品类不齐，偶然见了厌恶，立起杀机，势必和前些日一样，仗着美艳妖媚的惯伎，毒计离间，使这些见色迷心的蠢物互相火并残杀，以遂自己天生好杀的习性，人少自可操纵自如，死活由心。人数如多，来人又非弱者，多抱着人宝两得的大欲而来，心性又多恶辣凶淫，一任如何工于媚惑，其势不能逐个玩弄于股掌之上，稍现破绽，必生内叛。自己不过自负奇美之质，喜欢颠倒众生，使人人甘为己死，引作至乐。又以禁闭洞中多年，忿郁不伸，非此不能快意出气。

　　日前略使出一点浅笑轻颦，柔情软语，便引起两次火并，杀死多人。但第二次却把一个极有力的同党气走，虽然此是两雄不能并立，为了省心，事有成算，走的人仍是一招即至，事后回想，也自后悔作得太过。这些蠢物，好歹总是为己效命而来，何苦为快一时心意，恩爱成仇，以怨报德？无奈天性如此奇特，只要有新来的，必定技痒，欲试验天下有没有连自己这等奇艳的尤物，都会见了不动心的？这一卖弄风情，新旧之间足生疑忌，便不再加挑拨，也必妒忿成仇。自己再忍不住，微一蛊惑，争杀便起。

　　来人多是修炼多年才到今日，煞非容易，恶孽也多。妖尸新近还在打算，这次脱困以后，便孤身远引，设法物色一个可使自己快心如意的仙侣，同隐极荒隐僻之区，长相厮守。眼前这些丑恶同党，只是仗他出力相助，到时全要舍去，至多只使分得一点实惠，布施一两次色身。对方大欲未遂，心必不甘，再要尝到一点甜头，益发难舍，见已远隐，必在苦苦寻仇，法力又均高强，必难全数用计杀死，此时勾结人多，异日强敌也众，越想越不是法。非但不再分遣原有妖党四出勾结，就对于闻风来投的，也各斟酌来历情势和法力高下，或是放出难题使其知难而退，或是闭门不纳，来人连洞门也无法走进，自然息念而去。

　　有时遇到来人不知进退，法力又浅的，便令洞中妖党杀死。如是法力较高，而又命人延请而来不便坚拒的，便延入洞内，使出媚惑惯伎，激使试险破法，消灭在五遁禁制之中，形神俱灭。以免来往频繁，呼朋引类，多生枝节。再向婉言谢绝的人，哭诉圣姑法力厉害，多少人为救自己丧命，悲愤已极，为防同道再蹈前辙，只好拼着再受苦些年，不到十二分有把握时，任是谁来也不敢延纳了。一面又令原在洞中的心腹妖党，将洞口法台撤去，紧闭洞门，复了原样，假说圣姑禁法日前突又发动，无法攻入，只能隔洞答话。不久风声传出，一干妖邪知道艰难，又见好几个厉害同道全都葬送在内，多半胆怯。贪念虽非全消，仍在打着主意，为有一洞之隔，咫尺天涯，不比以前随意出入，不问事之成否，先可一亲美人颜色，多生一点妄想，饱点眼福，如无胜算，谁也不肯以身临险了。照此情形，妖尸改进为退，谨守待时，外来妖党渐渐绝迹。

　　卫仙客夫妻图谋虽急，因所借阵图旗门，外人不能到手应用，尚须祭炼，收功为日尚远。又知易静等对头一两年内不会下手，去了只有送死。夫妻二人约了同党，放放心心在山中炼法，暂时不曾前来。除易静等三人初回二三十天，尚时有妖人往访外，幻波池洞门已复原状。癞姑防患既严，说词又巧，虽然易静在一月之后背人开洞下视，但见洞门紧闭如常，如非有许多事实和白雕传语，直如本无其事，正盘算下探与否，便吃癞姑赶来婉告回去。易静也不是不知师命难违，暂时也就放过。师徒数人每日照师传道书勤习，一晃经年，功力大为精进。池中妖尸久无异状，师徒用功甚勤，偶有妖人前往窥探均未遇上。

　　按说本可挨到妖尸数尽之时前往，一举成功，也是易静该有这场灾厄。因先断定卫仙客夫妻定要约人前来，久候无信，妖尸也闭洞安分起来，妙在连个妖党俱不见出入，两事全出意料。却不知神雕、钢羽不时空中飞翔，常有发现，因受白雕警告，有意隐而不报。易静每一想到，便自奇怪，屡欲入池一探虚实。只因癞姑、英琼不断劝阻，力陈利害得失，易静又好胜面软，三人同门，情义又极深厚，不便强违她二人之请，就此耽延下去，而心仍未死。

　　三人本定每日由亥正起入定，运用玄功，以固根本；到了午初，练习法术飞剑。因门人饮食尚未全断，日食一顿，俱在黄昏以前，此外轻易不动烟火。便是三人对于烟火食物，偶然也喜一试，不曾禁绝。英琼更嗜家乡风味，袁星又爱讨好多事，把仙厨中的酒母带了些出来，到才三月，便用本山花果酿造了许多美酒。因神雕已然不再食肉，师父又禁杀生，便学裘芷仙的样寻些盐来，腌了好些山蔬笋脯；再把本山所产的野谷种上几亩，过不两月便已成熟。上官红生自乡间，知道农耕，所以得了不少米粮食物。起初原备米、刘、上官三人食用，英琼见那米谷生自灵山，颗粒圆大，莹白如玉，见三人偶作火食献师，入口芳腴，就着笋脯腌菜，味美异常，强着两位师姊一尝，也都赞美。

　　由此起，只不动荤，每值风月良辰，师徒二人便提议举火，带些酒果饭菜，在谷内外择那好景致所在，聚饮同餐。易静因此举无什妨碍，差不多每请必允。因门人每日进食，不论生熟，都在西戌之交，山中天气既好，月夜景物最是清淑，渐渐把由黄昏起到亥初这两个时辰，当作游息言笑之时。除却日常入定，或是日间炼法未完，几成惯例。每一月中，至少也作一两次火食，或是师徒共饮，选胜赏月为乐。

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