青城十九侠第二十四回同是避秦人异域班荆成宿契别有伤心史深宵促膝话前因(3)

第二十四回同是避秦人异域班荆成宿契别有伤心史深宵促膝话前因(3)

　　颜觍连忙扶起老人一问，才知道那一带地方名叫虎神峰。土人所居地名青狼寨，离此地还有一百多里的险巇山路。山人相传，百十年前本山便出了这只黑虎，起初都不知它是虎神，还集人打过。谁知那虎通灵，无论多少人，使用多少刀矛箭石，全被纷纷抓落，不能损伤分毫。最奇的是，它并不吃人。人如犯了它，它只将为首的人扑倒，或是咬断他一手一腿，或是抓破面门，大小带一点伤，便即放其逃回。有这么两三次，山人立时改了念头，事之如神。那虎不吃人，见人尊敬它，从此便不再伤人。

　　过没多时，青狼寨不知从何处窜来了千百头青狼，大的竟有驴子般大，爪牙犀利，厉害非常，寨中人畜不知被它们伤了多少。正在惶急无法，这日来了一个老和尚，说是贵川黔灵山圆觉寺的长老。因为上年寺中跑了一只猛兽，四寻无着，听说在这一带山中。那猛兽听经多年，业已通灵，恐它危害人世，昧了本性，特地跟踪前来度化，路过求宿。问是何兽，却又不肯明说。寨中山人便对他说青狼为害的事，间他有什么法子。

　　正说之间，千百青狼忽然蜂拥而来。众山人一见不好，纷纷逃入寨中躲避。只把老和尚丢在外面，救他不及。方以为他必为青狼分了尸，谁知老和尚舞动一根竹杖和狼打，口中大声念咒，看去颇有本领，狼连被他打死了好几十个，无奈那狼又大又凶狠，越来越多，一面抢着分吃死狼，一面纷纷向老和尚扑去。眼看危急万分，忽听一声虎啸，接着便见那黑虎窜山越涧，如飞跑来，纵入狼群之中，连咬带扑。那狼倚仗狼多势众，兀自不退。虎神更巧，保着老和尚假装败逃，先退入寨左死峡谷之内，等把狼群全数诱进谷中，然后驮着老和尚一纵数十丈，接连几纵，从狼群头上飞身出谷。一人一虎，在谷口一拦，再一步一步前进。那狼上前，自然是死；不上前，被它赶近身去，也是个死。

　　谷口不过五六尺宽，两边是满布青苔，油一般滑的排天峭壁，既深且窄，又没有退出的道路。只听群狼惨嗥怒啸之声，震得山鸣谷应。约在两个多时辰，上千凶狼全被那虎抓死，一个不留。众山人慌忙出寨，打算朝和尚、黑虎跪谢，请进寨去供奉。刚出寨门，便听和尚对那虎道：“这里正是你等人的地方，不过还得多年，我师兄才能转劫到此。今日虽然替人除害，只是杀孽太重了。我不久即去，再见无日。趁此余时，随我回山忏悔些时，再来等候机缘吧。”

　　说罢，跨上黑虎。那虎吼了两声，便窜山跑去，由此不见。

　　山人俱当和尚是庙中菩萨化身来此除害，那虎定是虎神无疑。事后把狼皮卖给汉人，得了不少东西。过了三年，那虎忽又在山中出现。因有这些神异之事，益发把那虎奉若天神，平日都叫它作黑王神。每值初一、十五，必集人抬了果菜前去供奉。青狼寨与虎神峰的得名，俱由于此。

　　自从那虎去而复转，青狼寨数十里方圆以内，便绝了虎狼之患。可是虎神常住的虎神峰这一带地方，毒蛇猛兽却是比前增多。除了赶上四季六个大墟集，偶然有一两帮汉商行客，仗着人多，贪着路近，顺便还可采些野生药材，趁日午前后，赶过此峰外，平常休说三两人，便是十人八人拿着刀箭，也不敢轻易闯过。

　　青狼寨的酋长，名唤黑头仡佬岑高，是前寨主蓝大山的女婿。大山死后无子，继为寨主。人甚精明强干，武勇非常。这日晚饭后，正在寨前草坪上与手下土人吹签击鼓，练习舞蹈，准备日内往明月坝去赶第一个夏墟，忽见一只绝大黑虎走来。岑高来只三年，乃岳便死，接位不久。原是山民招赘，对于虎神显圣，独除千狼之事，虽然也听说过，并曾随众供祭过几次果蔬，只是耳闻，并未亲眼见过。偏巧虎神到时，又是他头一个看见，匆促之间，忘了前事，仗着武勇，也没和别人说，张弓便射。虎神通灵，怎会被他射中，一纵十丈，一照面，便用爪抓落弓箭，将他扑倒。

　　等到岑高的妻子蓝马婆和别的山人发觉赶来，人虽未死，一条持弓的左膀已几乎被虎压断。蓝马婆和那些年纪略大的老人，认出那虎是黑王神。因它业已多年不曾在寨中出现，夜间到来，又将寨主扑倒，先疑是日前供祭之物有了缺点，前来问罪，连忙伏地跪求宽恕。谁知虎神虽将岑高放起，仍是朝着众人连声吼啸，不肯退走。蓝马婆吓得不住许愿，虎神兀自将头连摇，一会又去挨次往回扯了扯众山人的衣角。

　　众山人正无计可施，岑高身受重伤，又恨又怕，本想查探那虎的巢穴，见虎不退，知有事故。又疑虎神久受供祭，或者有甚好处。便高声说道：“我等连问许多，黑王神只是摇头，不肯回山。莫非虎神峰虎王洞内有事？或是有甚东西要命我们去取么？”

　　话才说完，虎神果然将头连点。岑高派出多人，拿了弓刀扁担跟随前去，虎神又横身拦住。毕竟岑高机警，几经指物指人间询，连人带虎，俱费了不少的口舌和表情，直到众山人除随身器械外，又带上火把、食物、兜子、竹麓等用具才得起行。

　　蓝马婆因要医治丈夫的伤，不曾跟去，只派了那向颜觍答话的老人率领众山人前往。虎神当先开路，不时回望。山路奇险难行，又有猛兽毒蛇之患，平日虽是畏途，因有虎神同行，众山人俱都胆壮起来，一路呼前抢后，兴高采烈，巴不得早些到达神洞，为神效力，以求福佑，就这样奋力前赶，还走了好些时，方离峰脚不远。虎神见众人比较上了坦途，不致失坠，才长啸一声，朝前纵去。颜觍在洞中所闻，便是虎神的啸声。虎神到达洞外，又过了片刻，众山人相继赶到。颜觍与老人相见，得悉经过，不由惊喜交集。

　　颜觍因知山人素畏鬼神，自己正在穷途，难免需助之处甚多，便把为虎医疮，以及初次跟虎追逐之事俱都隐起。只说自己久惯在甫疆走方行医，初经此地，误入深山，妻子忽然分娩，刚生下一子，虎神便来垂佑，代自己抓开崖壁，成了一洞栖身，随即走去，不想竟将诸位请来相助。又说虎神神通如何广大，一声长啸，毒蛇猛兽纷纷逃窜，不敢打洞门前经过等语。众山人因见颜觍夫妻留在荒山古洞蛇兽众多之地，又生了一个婴儿，居然无恙，未受侵害，不但信服异常，便连所产婴儿也疑是天神下界投胎，否则虎神怎会这样出力保护？当下忙将备就的兜子以及竹麓中的食物果子一齐献上，任凭颜觍食用。

　　颜觍心神略定，正觉有些腹饥，因为忙着使产妇离开险地，匆匆取了一块糌粑、一块牛肉，要了一根火炬，边吃边往洞中走进。拿火一照，产妇、婴儿脸色甚是红润光亮。尤其颜妻，绝不似初生产的神气，只是熟睡未醒。一按脉象，比前更好。微微推了几下，连喊多声，终未醒转。婴儿也是如此。怀疑地非善地，不宜久延，只好抬到青狼寨，再行细心诊治。于是便将兜子等拿进，匆匆将产妇母子抱置兜子以内，用衣服盖好，搭上草席，由两个山人用竹竿抬起。又将药箱、行囊、用具收拾好，出洞放下，先朝黑虎拜谢。那黑虎竟懂谦逊，跑向一旁避开。

　　众山人见虎神都不肯受礼，越当颜觍必有来历。因他赤着上身，各自抢着脱了粗麻制成的上衣要他穿，哪里还肯容他自背东西，早分把药箱、行囊背上了身。又抬过一个兜子，与他乘坐。颜觍一则劳乏过度，前途险峻遥远，恐难步行；二则洞外不比洞中，深夜山风甚寒，委实也觉得有些冷。知道这伙人敬畏神虎，因屋及乌，休说他们自己情愿，就是任意役使也不妨事。便也不作客套，乐得舒舒服服让他们抬了起身。

　　颜觍上兜以后，那虎仍是前行开路。众山人持着火把，抬人携物后随。行经山深之处，也有各种猛兽，见了火光，吼啸来扑。还未近前，那黑虎好似故意卖弄，先只一声悲吼，立即辟易，不闻声息。有时走到比较平广之地，又有吼啸，那虎懒得再吼，那些猛兽便赶近前来。有的望见虎影，便已吓退；有几只豺狼之类求食心急，由转角处迎面赶来，恰和那虎对上，等到见虎欲逃，已经无及，只一照面，虎爪扬处，立时尸横就地。山人便赶上前去，用长矛挑起，回寨分食，无不兴高采烈，欣喜欲狂。

　　渐渐行离青狼寨只有里许之遥，为首老人计点所得野兽，竟有二十多只，此行可谓不虚，好生快活。正行之间，那虎忽在道旁停步，放众人过去。颜觍看出它将要别去，连忙住了兜子，下来低声哀祝道：“我颜觍劫后余生，正值患难之中，内子深山产子，穷无所归，如非尊神相救，父子夫妻三人纵不为山中蛇兽所吞，亦必饿死沟壑。大恩大德，不特身受者没齿不忘，便是我那死去的列神列宗，亦当衔结于地下。不过此时虽仗神力，得有栖身之所，但是初到甫疆不及一年，平日蓬飘梗浮，行踪无定，对于各种土著的情形习惯均非所谙。闻得他们避忌甚多，人复野悍，汉客少有触忤。便无幸理。人皆异类，举目无亲，倘有忧危，何从呼吁？明知尘俗山寨非尊神所宜居，怎敢相求同住？惟望不时存临，惮有依恃。彼辈素重神命，见神常至，必加厚遇。但俟婴儿足月，可以负而行医，便即他处谋生，并非长此读扰。不知尊神允否？”

　　那虎闻言，不住将头连点。又走向产妇兜旁，将头伸进去闻了闻婴儿。然后朝着颜觍，把那只受伤贴有膏药的右足扬了两扬。长尾摇处，扭转身子，一声轻啸，双足一蹬，便飞也似朝着来路，翻山越涧而去，晨光高微中渐渐没了影子。颜觍见虎扬爪，才想起它还得换药。又见它恋恋婴儿，仿佛关心甚切，料它日后必要再来，心中略放，重又上兜起身。

　　老人因将到达，早分出两人前往寨中报信。走没多远，青狼寨女寨主蓝马婆已得了信，带了一子一女和全寨山人来接。说：“寨主因为恼了黑王神，身被抓伤，正在床上调养，不得亲迎，望乞黑王神的朋友不要见怪。”

　　虽是山女，说话极为谦恭。当下把颜觍夫妻接进寨去，款待甚优，并拨了四名山女服恃，先在寨中居住。一面命人在寨外近山口处搭盖高架竹屋，以为颜觍住室，等落成之后，再为迁居。

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