青城十九侠第七十七回无意相逢石玉珠班荆成宿契有心求助冷青虹促膝述前因(6)

第七十七回无意相逢石玉珠班荆成宿契有心求助冷青虹促膝述前因(6)

　　桓氏夫妻知遇仙人，又惊又喜，随即依言行事。先还恐怕女儿肚子与日俱长，年岁身子大小，支持不住。嗣见七个月份过去，便不再长大，那精神身体却一天比一天健实，只是相貌神情愈发丑怪，周身俱有青气隐隐透出。穿着衣服还不怎显，衣服一脱，远看直似一幢青霞裹着一个小人影子，连面目都几难分辨。头脸因是无法遮蔽，更青森森地怕人。想起老道婆所说妖邪觊觎之言，着实担了些心。

　　总算散仙队里该当出这么一个奇特人物，桓家所居既极僻险，向无人迹；桓雍隐居时又留了一番心，诸事缜秘。所雇佃佣大都是家乡年老旧人，共总四人，倒有三个是孤老。只有一个壮汉，已于前数年为他娶了妻室，移来山中同住。风景既好，出产又多，百物皆经预储，轻易无须出山，待遇更优，情如家人。略为编些话一叮嘱，全都守口如瓶，就是偶然因事出山，也无人肯向外泄露。桓女除食宿外，每日只在古桑之上起坐盘桓，傍晚方归，永不离开，也不大说话。枝繁叶密，隐身其内，不近前细看，直看不出树上藏有一人。

　　光阴易过，居然平平安安地过了三年多。桓氏夫妻算计女儿产期将近，起初没有留意，不知女儿感孕日期。桓妻背人盘问了好些次，好说歹说，只不答言。老道婆一去更不再来，惟恐延误时机，只得日常格外小心，看那古桑黄落也未。

　　这日桓雍起来得特早，因是隆冬夜长，天还未亮。照例桓女不论冬夏，总是日将出时，才往桑树上去，从没在天未亮前去过。桓雍见天还早，虽是岁暮严寒，百卉凋零之际，那桑树依旧绿油油一片葱宠。老道婆又说桑叶在日里黄落，女儿分娩应在树枯以后，这几日桑树愈加繁茂，想必时还未到。又因女儿近日尽管神采鲜莹，但是睡眠极少，饮食也愈稀微，一听后室没有声息，当她睡熟，未做理会。

　　桓子名叫超群，人极好强向上，每日都在天未明前，一人去到屋外广场上，独自勤练家传武艺，盛暑奇寒，永无间断，全家以他起身最早。近以乃妹将产灵婴，也是时刻都在留神。桓雍起时，他刚刚穿衣走出，待不一会，忽然跑进，急喊：“爹爹，快看妹妹。”

　　桓雍忙往后室一探头，女儿已然不在。山中狼多，门字封闭甚固，桓子出时门并未开，也无声息，竟不知怎样走出去的。桓妻也是闻声惊醒，老少三人连话都顾不得说，匆匆披上棉衣，相继赶往屋后。外面正下着大雪，雪花飞舞，晓色朦胧中，遥见后崖老桑上有一幢青气，忽上忽下纵落如飞，隐隐闻得女儿哭诉争论之声。桓女生赋异禀，幼承家学，虽然八九岁上已能援着十几丈高的崖树轻轻下落，似这样平地飞身一纵十余丈，却是从未见过。因那老桑繁茂如初，挺立风雪之中一丝不动，也无异状，才略放心，只不知女儿何故如此。正待近前询问，桓女回顾父母兄长赶来，忽然住口，纵向桑树枝上坐定，一任呼唤不再下来。桓子援向树上盘问，只不说话。桓氏夫妻又上树去，屡问不答。嗣以孝道再三劝说，桓女倏地暴怒，朝当中树干乱抓乱咬，桓氏夫妻因见她连日神情有异，疑是疯狂，便硬抱她下来。桓女竟不似往日倔强，一抱立即相随同下。

　　到家以后，父母兄长屡次盘问，她只口角微动，苦笑了笑，两眼青莹莹落下两滴眼泪，仍和哑子一般，默无一言。尤怪的是，由当日起，便在家中兀坐，也没有再往桑树上去。家人因其反常，防有他变，日夜轮流陪守。直到过年初春，均未有事，老桑也未黄落。桓女饮食也越来越少。身边藏有一个桑瘦挖制的木瓶，每日除却在室静坐外，便将那瓶取出展玩，人要索观却是坚持不与，也不知她何处得来。

　　桓雍算计早过了道姑所说时限，心正愁急。这日早饭后，桓女忽向父母兄长一一跪拜。然后跪在父母面前，含泪开口道：“女儿不孝，遭此孽缘，父母恩深，不加罪责，反倒费尽心力，百计调治。尤其这三四年中，使父母兄长日夜焦愁。近半年来我守仙诫，恐泄天机，状如聋哑，更累父母忧急。负罪如山，心如刀割。女儿早该分娩，因是不舍慈亲，意欲少作团聚，才多延了三个月份。如今腹内灵胎已早成熟，不能再延。此子因差一劫，落生乃是女体。女儿为了成全灵婴，使其五百年后遇劫能够避免，血体全都耗尽，生后七日命必不保。所幸生前根骨不差，又得了灵木精气，虽只三年修炼之功，居然悟彻玄机，本身血髓虽桔，元神却极坚凝。此去投生，转劫重修，便可成就仙业；比起暂兔一死，得享修龄，迟早乘化归尽实强得多。

　　“那年来的道婆，乃戊土之精转世，修成仙体，她与婴儿是天生克星，前此之来，是想借救女儿为由，残害婴儿，遂她私愿，实非好意。去冬她如到此，女儿或可暂免，婴儿之命必不能保。也因宿孽尚重，前年去年正当她应劫之时，去冬未来，谅已应了劫数，婴儿能得成长，总算天幸。不过她说的话有好些却是真的。崖腰神木应三场大劫，头一劫乃是乾天丙火。这时婴儿初出母胎，灵元未固，本身乙木精气也未凝炼，本来最难抵御。但是对头除报仇外，尚还存有自利之心，并不想将婴儿当时化成灰烬。她惟恐到时不能赶来，所留灵符具有五行生克之妙。一经如法施为，先化为一片玄色光华，与侵害婴儿的丙火会合。然后化生出戊土的威力，变作一幢白光黄气，飞回来，将婴儿全身裹住。由此乙木之精便为戊土庚金所制，再也不得成长。

　　可是终年身有青黄光烟围绕，水火刀兵仍是不能伤害。在她以为女儿仗她活命，全家感激信服，必能好好保持，等她十四年后转劫脱难，再借引度成道为名，将婴儿骗去，称她多年妄想，所以尽管利令智昏，没有便下毒手。却没料到灵木转劫托生，虽比她晚了二三百年，根基造诣却比她强得多；尤其得天独厚，未转世前早已通灵变化，附在古桑之上，千百年来刻意韬光隐晦。女儿感孕不久，便能灵感相通，对她阴谋诡计已有破法，即使到期赶来，也难如愿，何况不来。此时不但不能伤害，反可借她那道灵符来御天劫，使与乾天丙火同归于尽，真乃快事。

　　“至于如何应付，女儿早已在暗中有了准备。事情就应在今宵，交申以后桑叶便会黄落。请父母到时一任女儿行事，万不可惊慌拦阻。否则白受一场虚惊，累及他人，干事仍然无补，甚或女儿元神也为天火所伤，投生不得，就后悔无及了。起初父母只因不知底细，日夜忧急，现已明说，务求释念宽怀。门前不远打稻场上有一株小桑树，到了亥正女儿走后，爹爹可拿着灵符，守在离那小桑树十丈远近的石日之中，只等到了子时，雪势忽止，风雷大作，正南方有一团火球飞向小桑树上，待要下落之际，速照对头所说将符掷出。不论形势多么险恶，人绝不会受伤，无须害怕，一过于正，大功便可告成。

　　那时女儿身在崖腰老桑之上，灵婴也在丙火飞来之际降生，事完自会下来。此后女儿尚有六七天的活命，未死以前人还是好好的。女儿感激父母深恩，无以为报，怀中木瘦瓶内贮有少许灵木仙乳，服后可以长生健体。婴儿本是灵木化生，从小即能自修。至于她肯不肯引度父母兄长，须看各人缘法，尚不能定。瓶中仙乳乃腹中灵婴的精气所聚，长日聚敛，费了不少心力，仅得少许，所以还想多积一些，以增灵效。虽然此事不是婴儿所愿，无如她元胎已早成长，除元神尚寄树上外，所有乙木精气为护元胎，全附在女儿身上，又是由渐而进，徐徐诛求，无力见拒。

　　女儿一死，甚事从缓，第一先将此瓶取出，赶出院去，面对东方，分服下去，再把女儿平葬，用坛装好，埋在崖腰老桑之下。服时越快越好，免被婴儿看见生心，或是抢夺了去。还有对头本心想救女儿，所赠灵药至少也能保得十年寿命。因觉人生终有一死，女儿又急于转劫，正好转赠哥哥服食。即使无甚遇合，此丹功能起死回生，好人服了永享修龄，总可如愿了。”

　　桓女终日沉默已有三年，桓氏夫妻父子三人忽听她侃侃而谈，言语真挚，至情流露，始而相顾错愕。及至听明言中之意，才知她到了时限，产后即死，不禁满腹悲酸，又怜又爱。几次想要劝说，不令即死，拟以道婆所赠灵丹和木瘿瓶中灵乳续命，俱被摇手拦阻。话才说完，桓妻早忍不住一把搂住悲哭起来。桓女恐父母伤心，再三劝慰譬解。桓雍自能权衡轻重，知道无法拦阻，逆她反而不好，便一面劝住妻子，一面想赶向崖后看那老桑黄落也未。桓女凄然道：“爹爹不必担心，女儿一切皆有成竹。外面风雪严寒，事应子夜，桑叶黄落不过一个先兆，既已知道，不必再出去受冻了。”

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