青城十九侠第四十九回银羽翩跹火焰山前观山舞芦笙幽艳月明林下起蛮妪

第四十九回银羽翩跹火焰山前观山舞芦笙幽艳月明林下起蛮妪(1)

　　话说这里罗银早发下令去，众山女纷纷送上服饰，给他穿戴。头戴白绸做的包笼，上绣金花，高约尺五六寸，笼沿上右方插着一枝银灵鸟羽。银灵鸟本名鸩鹊，身高六七尺。其尾上翎毛尤鲜明，闪闪泛银光。性极灵慧，能通人意语言，极难捕获。山酋以其尾翎为冠饰，视若异宝，非大祭盛会，不轻佩用。其声如其名，山人多谓之为银灵子。包笼即高帽子，式样各地不同。以麻布绸绫等材料，照头大小，缠一桶形高帽。颜色彩绣，各从其俗；精粗贵贱，亦视其寨之贫富大小而定。霜毛如雪，长约二尺，羽上茸毛厚约三寸，颤巍巍直闪银光。

　　身穿一件白麻布的衣服，式样奇特。前面短只齐腰，密扣对襟。胸前左边绣着一朵大红牡丹，右边绣着一个骷髅、一支长矛和一弓三箭，色彩鲜明，绣得甚是工细。袖甚肥大，但是长短各异。左袖长齐手腕，袖口紧束，渐渐往后大去，仿佛披了一件和尚衣在肩上；右手长只齐时，却又上小下大，袖口肥几径尺，满缀小金银铃和五彩丝穗。后面衣服长到拖地，各种花绣更多，好像是用许多大小绣片重叠错落缝缀上去，五色缤纷，只觉鲜艳夺目，人物、乌鲁、花卉、骷髅、弓矢、刀矛无一不备，乍看真分不清绣的是些什么。

　　罗银年轻雄健，穿上这华美工细的衣服，配上半截白麻筒裙，露出精铜也似的皮肉，赤足穿一双黄麻草鞋，越显得雄壮威风。看去只觉新奇，并看不出一点俗恶，走路也改了庄严一派，比起日里的轻瞟躁妄，大不相同。右手本应拿着一柄上有叉头为饰、形如蒺藜的金钟，因手指受伤新接，用鹿皮包紧，不能持物，改用左手拿着。身后有两个年轻貌美山女替他提了衣摆，另四山女各提红灯任前导。

　　吕伟看出那些绣货和纱灯、绸丝等物俱都购自汉客，单这件衣服连材料带手工就所费不货，知道此寨必定富足非常。正寻思间，寨外鼓吹越盛，罗银已然喊走。吕伟让他当先，罗银坚持比肩同行。吕伟知他豪爽，必有原故，只得听之。灵姑、王渊紧随身后。

　　才近寨门，便见寨外一片火光，青烟突突，触鼻清香。出门一看，本寨山人俱已齐集，手中各持松枝等香木扎成的火把，分作两行，由寨门直排列到前面坡下，高下参差，接连不断，望过去直和两条火龙相似。遥望坡上，已闪出一片空地，四外的人围了一大圈，芦笙、皮鼓之声汇为繁响。另有数十山人各持山乐，列侍寨外，见寨主一出来，即纷纷吹奏。坡上闻得乐声，越逞精神，两两相应，声振林樾，端的热闹已极。所过之处，两旁持火山人各把手中长矛向空一摇，倏然连火俯伏在地，等人过后才行起立。前面的火光随人行进，如同潮水一般依次倒退，后面的火光又似浪一般卷起。

　　无数刀光矛影，摇舞生辉，前瞻后顾，此伏彼起。地旷山高，天空云净。头上明月朗照，清辉四澈，寺地上到处都似铺了一层霜雪，与这些眼前人物、火光一陪衬，显得分外雄浑豪旷，情趣古野。尤其灵姑、王渊觉得新鲜有趣，依在吕伟肩侧，不住地指点说笑，间长问短。吕伟虽然见多识广，颇谙山俗，但各地山民的习俗多不相同，未尽深悉，随口答应。

　　不觉行抵坡前，坡上山人越把芦笙、号筒乐器拼命狂吹，皮鼓加劲疾打。先在寨外奏乐的山人，等寨主、贵客一走过，早跟踪追来，彼此争胜，各不相下，洪洪鸣鸣之声，聒耳欲聋。山人却个个兴高采烈，连蹦带跳，欢喜非常。那两行持火山人也跟着散了行列，纷纷持着火把，往坡上跑来。人人踊跃，个个争先，都是抢前绕越，没有一定道路，霎时之间，只见满山遍野都是火光闪耀，山人走得又快，纵跃轻灵，宛若群星乱飞，野火疾流，煞是好看。

　　寨主罗银早大踏步到了广场中心现搭的木台之上，山人纷纷罗拜在地，身后众山人也都赶到。罗银站在台口，将左手持的金钟丁铃铃连摇了几下，群乐立止，声息不闻。山人男女俱都跌坐在地，静听号令。范氏父子和王守常夫妇也从汉客丛中走向台上。吕伟见那汉客另聚一处，乃是一座较低的木台，上面设着几席酒筵，相隔甚远，不似这边台上空无一物。客主相见，行了宾礼。罗银二次摇动金钟，往上连举了三次，用土语大喝一声，台下众山民纷纷响应。如是三次，震得山野都起回音，半晌方息。罗银随用手指着台前一排身穿花衣、腰佩短刀的山人，说了两句土语，这数十山人纷纷纵起，飞也似往台侧树林之中跑去。

　　吕、王等老少五人留心细看，见那台约有四丈见方，用整根大木叠成，正当坡上最空旷处，两边还堆着不少大小木块、树枝。台前设着一列三十多个火架，都是就地掘坑，两旁各有一根插在地上的铁叉架。坑内俱是零碎木块树枝，只当中那根穿肉来烧烤的横梁不见。环台三面火架以外，散列着一大圈酒缸，淘、石都备，形式大小多不相同。青稞酒的香味早已散布坡上下，老远都能闻到。再看台后，还有一台比此略高，上面却摆有三席。席都不大，是条木案，当中一席独座，两旁各有四个座位。

　　吕伟暗忖：“适才经此时，仅看见那一圈半埋地下的空缸和台后一台。不过和罗银去医伤这片刻之间，缸中就注满了酒，又搭下这两座木台和柴堆、火架，手脚也真算快的了。”

　　席既在后面台上，方觉这台多余，可以无须，忽听范洪附耳说道：“少时他们林中抬了牛来，便在台上祭神。我已和寨主说过，叫他先行。师父可告知师妹，到时火发，不可声张，乱了步数，免得山民们见轻。只朝这厮纵处纵去，越纵得高远越好。”

　　吕伟一间，范洪说：“这些山人俱都带有贡献，寨主杀牛相享，照例醉饱方休。近年人越来越多，常不够吃，山人往往自带些来。今天因有贵客，又添了不少兽肉，所以山人格外喜欢。那酒半出寨主预备，半出山人用皮囊盛来，各向缸中倒进，以满为度。群力易举，又是各自熟悉的。黄昏时正要往里倒酒便打起来，还耽误了一会，不然早就齐备了。王师叔夫妻先下无防，师父、师妹必须在此同行。”

　　吕伟才知这台还要放火烧掉。刚悄悄告知同行诸人，忽听台下暴雷也似一声哗噪，先去的一伙山人已从林内抬了许多洗剥干净的牛羊野兽奔出。俱是两人抬一只，用一根铁棍由股至颈穿过，搁在肩上，飞步往火架前跑去，朝两头叉架上一放，旋即退下。最后面抬的却是一只活的大乌牛，四蹄扎紧，跪伏在一块大木板上面，另有绳索捆住全身，由四人手捧着往台前跑来。那牛想知死期将至，挣扎不脱，急得双角齐颤，哞哞乱叫。到了台口，罗银先朝牛跪伏，行了山礼。然后纵落台下，蹲向板底，用头顶住，与捧牛的人一同膝行上台，放置台心。范洪忙请吕伟等人闪向台角。罗银朝牛跪下，伏拜地上，喃哺祝告了一阵。环台而立的执事山人，便将备就的青稞、五谷暴雨一般向牛身上盖没。罗银倏地纵起，手持金钟，振肩一摇，口中高唱祭神的山歌。台下众山民跟着同声应和，声调如一，状甚严肃。

　　约有半盏茶时，歌声顿止。那些执事山人便去两旁木柴堆上，将柴成根成束地抱来，堆置台下。台上除了中心供牛之处，四外也都堆满。到了后来，人都站在台后边沿上，恰似一座两丈多高的木圈，将牛围在里面。柴堆齐后，罗银又将金钟摇动，环台四面放起火来，火由下往上点起。那些木柴是本山所产油松之类，极易燃烧，才一点燃，火焰便熊熊直上，蔓延开来。范氏父子同了王守常夫妻父子三人，已在火发以前下去相候。吕伟见火势猛烈，快要烧到台口，因范洪说罗银以贵宾之礼相待，最好在他后走，虽然烤得难受，只好忍住，装作不介意的神气。果然台下众山民见火已大发，寨主和来客父女尚未离开，纷纷欢跃，哗噪起来。挨了一会，眼看火苗已冒出台口数尺高下，吕氏父女和罗银俱都退立柴堆之上。山人见状，越发欢跃狂呼，齐声称赞：“寨主侍神，退得这样晚，又有两个会仙法的贵宾陪侍，来年年景、生意必蒙神佑，样样丰盈。”

　　灵姑暗忖：“这样重礼待客，免劳照顾。”

　　方在埋怨晦气，倏地一团火球爆上台来，连台上木柴也都引燃。跟着一阵山风，满台上到处都是火焰直冒，熊熊怒发，声势骇人。吕传也甚惊心，心想：“要糟！现在前面火大，再不走时，风势一转，将退路遮断，就凭自己本领，也难脱身火窟。灵姑飞刀虽能将火势闭住，要护住三人同时纵起，终是险事。”

　　便和灵姑使眼色，命她准备。罗银原是见吕氏父女神情泰然，行所无事，不知是在等他。心想：“今日虽与敌人成了朋友，不算丢人，终是败在来人手里，部下山人难免见轻不服。”

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