新水浒第五回林教头仗义救福全戴院长愤世骂官场(2)

第五回林教头仗义救福全戴院长愤世骂官场(2)

　　那差役得了银子，就把李福全放了出来。李福全径到客店拜谢林冲。林冲道：“你此刻回去，切不可提起，可设法请武三到家吃饭，我给你一包药末子，你却暗暗放入酒菜中，自己却切不可吃，他们吃了，必定醉倒，你就拣值钱的东西，拿一个完，远走高飞，到别处去安身立命。”李福全道：“谢恩人。但不知此药于生命有无妨碍？”林冲道：“不碍的。此乃睡圣散，用曼陀罗花、火麻花合成的，江湖上就叫蒙汗药。”李福全拜谢去了。

　　林冲道：“官盐一项，为本朝弊政之最，我想盐乃百姓们日用所必需的，如何可以专卖？此刻弄得来产盐的地方，不能吃本地的盐，必要吃别处的盐。此地是某地的引地，某地又是彼地的引地，错乱颠倒，弄得发昏章第十一，费了若大的经费，养了无数的巡丁，遇着大帮枭匪，一任他们来去自如，碰着肩挑小贩，就是价滥肆淫威。我林冲有一日做官，必要把这弊政，请朝廷扫除呢。”戴宗道：“教头如何发起做官思想来？”林冲道：“院长虽首，宁一辈子做强盗不成？”

　　戴宗道：“我观现在的世界，竟是个强盗世界。不要说做强盗的是强盗，就是不做强盗的，也无非都是强盗，做大官的不顾民生国计，一味的克剥百姓，这样加捐，那样加捐，捐来捐去地，都捐到自己腰包中去，不是强盗么？(笼罩全部《新水浒》，妙在不粘不脱。)做小官的一味搜索陋规，这样不能革，那样不能少，捐款以多报少，银价以高作低，兴讼有费，息讼有费，搜来刮去，又都到自己腰包中去，不是强盗么？做武官的但知克扣军粮，做军士的但欲骚扰百姓，官兵也是强盗了。做绅士的满口热心公益，牺牲私利，东奔西走，那方去演说，此方去运动，其实为来为去，也不过为图几个钱，绅士也是强盗了。至于商人经营生意，往往私做小伙，赚钱归自己，蚀本归东家，商人也是强盗了。那商界更有几个最优等的大强盗，神通广在，法力无边，交结官场，笼络士庶，貌似慷慨，伪作谦恭，凡遇地方公事，必定预闻，纱帽红袍，招摇市上，借商务之名以欺官，借官场之势以压众，此乃强盗中之最高手也。教头你想，我们生在这强盗国中，每日与强盗社会相周旋，要跳出这个强盗范围，那里能得？”林冲道：“此乃是愤世嫉俗之言，如何算得准？”

　　戴宗道：“并非愤世，也非嫉俗，现在的世界，实是文明面目，强盗心肠。教头如不信时，可回山泊子去问军师先生吴学究，就能分晓。”林冲道：“我们出来已多日了，新世界怪怪奇奇的事，也算见过一二，回山报告后，大家研究研究，也可预备改良一切。”鲁智深道：“洒家不晓得什么‘改凉’‘改热’，只凭着一条禅杖，两柄戒刀，打尽天下假心人，杀尽世间无情汉。你们做强盗也罢，不做强盗也罢，洒家都不管。”

　　戴宗道：“师兄的话是，我们此番上东京，总算称心快意，师兄扫清大相国寺，除了地方一害；林教头也报了前仇，在这里又救了李福全的性命。我们众弟兄一百单八个总聚会后，第一次下山，三个人总算不辱没了‘梁山泊’三字，所言所行，仍是山泊英雄本色。”鲁智深道：“洒家听得人家说，现在新世界，有几个没廉耻的泼男女，闲着没事做，编什么鸟书借着俺们兄弟的名字，胡说乱道，把众兄弟的性情声口，颠倒错乱，写得十分猥鄙，丧尽俺们梁山泊半世的英名。这嚼舌根的泼男女，弄笔头的畜生，不遇见洒家便罢，有一日遇见须吃洒家三百禅杖。”戴宗道：“师兄此言，恐怕要招怨，还宜不言为是。”

　　鲁智深叫起来道：“洒家是天不怕地不怕的，恁他是谁，也吃我三百禅杖！”林冲道：“这厮们无端败坏俺们英雄名誉，不要说师兄动怒，即我林冲也不肯干休，获住时，须照白衣秀士王伦样子，一刀杀却。”戴宗道：“二位且休发怒，横竖此刻尚没有获到呢。我屈指算来，我们离山已经多日，宋公明哥哥、吴学究先生必定盼望，倘不回去，山上众兄弟必要着急的。”鲁智深道：“俺们今日即行。”戴宗道：“忙不在一时。天晚了，歇一宵，明日走罢。”智深道：“天夜了，不好走路么。”林冲道：“好在院长是会神行法的，明日我们三个人都用神行法走路可也。”当下无话。

　　次日清晨，三人起身，林冲、戴宗梳了发，店小二端上脸水，林冲邀智深一同洗面。智深道：“兄弟，戴院长的神行法，是要吃甚么鸟索的，洒家不愿用。”戴宗道：“鲁师兄你还守旧呢。我这神行法，在旧世界用的是甲马，假着神权，自然要斋戒了；现下是新世界，神权是不兴的了，我的神行法，已经申说明白，是电片不是甲马，是科学的妙用，不是神权的幻术，如何还要吃素呢？好酒好肉，尽由你吃是了。”智深方才欢喜。吃毕早饭，算还房钱，戴宗取出电片，拴在腿上，林冲、智深也拴定了。那电气片触着人身的热气，电力顷刻发舒起来，三人的腿子，顿时健旺非常，放开脚步便行，端的是耳边风雨之声，脚不点地。

　　不多几日，便到水泊。水寨头领活阎罗、阮小七看见，忙放船来迎接，渡到金沙滩。上岸第一关，解珍、解宝开关迎接。行到第二关，守关头领武松道：“三位好快活，鲁师兄我羡杀你也！明日也去走遭。”智深道：“兄弟，俺们到大寨见了公明哥哥，再来细谈。”于是三人直投忠义堂来。有分教：易刚为柔，梁山泊改良政治；以散作聚，蓼儿洼装点文明。欲知见了宋江、吴用，梁山上有甚变动，且俟下回分解。

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