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| 序 |
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世人之所甚惧者，惟死耳。嗟夫，鄙哉！死亦何足惧也！古之人有不肯轻用其死者，曰：“吾未获死所，苟获其所，尚何惧？”夫衽席之上足以死，饮食之间足以死，畏怒厌溺皆足以死。与其死于是数者，孰若死于忠义？忠义，死之所也。虽然，非烈丈夫畴克能之？ 忠愍李公，死于靖康之变，英烈皎然，千古不泯。今读公之遗文，则知公之忠肝义胆，每每发于篇咏而见于书疏，一旦蹈白刃而不惧者，盖其平日之志如此。故尝论之，以为忠愍公之文章如颜鲁公之字画，刚方劲正，不折不沮之气，开卷凛然，虽使不知其事者见之，亦足以知其为忠臣义士。 噫，古人已矣，孰谓语言翰墨不可以见士之节操也哉！ 庆元戊午六月朔旦，文林郎安庆军节度推官赵希齐谨书 |
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