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臣等謹案： 説苑二十卷，漢劉向撰。凡二十篇。隋、唐志皆同。《崇文總目》云：“今存者五篇，餘皆亡。”曽鞏校書序云：“得十五篇於士大夫家，與舊為二十篇。”晁公武《讀書志》云：“劉向説苑以君道、臣術、建本、立節、貴德、復恩、政理、尊賢、正諫、法誡、善説、奉使、權謀、至公、指武、談叢、襍言、辨物、修文為目，陽嘉四年上之，闕第二十卷。”曽子固所得之二十篇，正是析十九卷作修文上下篇耳。今本第十法誡篇作敬慎，而修文篇後有反質篇。陸游《渭南集》記李德芻之言，謂得高麗所進本補成完書，則宋時已有此本，晁公武偶未見也。 其書皆錄遺聞佚事，足為法戒之資者。其體例一如《新序》。葉大慶《考古質疑》摘其“趙襄子賞晉陽之功孔子稱之”一條，諸御已諫楚莊王築臺引伍子胥一條，晏子使吴見夫差一條，晉太史屠餘與周桓公論晉平公一條，晉勝智氏後闔閭襲郢一條，楚左史倚相論越破吴一條，晏子送曽子一條，晉昭公時戰邲一條，孔子對趙襄子一條，皆時代先後，邈不相及。又介子推、舟之僑並載其龍蛇之歌，而之僑事尤舛。黄朝英緗素襍記亦摘其固桑對晉平公論養士一條，新序作“舟人古乗對趙簡子。”又楚文王爵筦饒一條，新序作“楚共王爵筦蘓。”二書同出向手，而自相矛盾，殆捃拾衆説，各據本文，偶爾失於叅校也。然古籍散佚，多賴此以存。如《漢志》《河間獻王》八篇，《隋志》已不著錄，而此書所載四條，尚足見其議論醇正，不愧儒宗。其他亦多可採擇，雖間有傳聞異詞，固不以㣲瑕累全璧矣。 乾隆四十六年十月恭校上 總纂官〈臣〉紀昀〈臣〉陸錫熊〈臣〉孫士毅 總校官〈臣〉陸費墀 |
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