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| 清齐记 |
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室以齐名，取其洁也，齐以清名，清者洁之华也，惟洁也，而后清生焉。 浮屠氏离世绝俗，以洁为其道。故——翦须薙发，割情断爱，所以洁其身也；疏茹粝食，屏斥鱼肉，所以洁其口也；趺坐面壁，收神内观，所以洁其目也；晨钟暮鼓，梵音海潮，所以洁其耳也；焚檀焫沉，氤氲桂熏，所以洁其鼻也；幽漻阒默，惟寂惟寞，所以洁其心也。五情既治，百魔不生，洁不污而后天下之清归焉。 天台朱伯贤，为予言：义中上人之居中天竺也有，室曰清齐，环以群山，萦以碧水。其任钱塘时，盖尝屡游，而玩心者其为名也实称。故太虚澄朗，烟空雾豁，日月光华，原野昭旷，而天地为之清焉；丹葩发，鲜绿阴，永昼凉飙撤暑，银汉挂户而节物为之清焉；时雨新濯，竹树生色，猨鸟不呼，松栢帖妥，而岩壑为之清焉；遥望西湖，如大圆镜，翠赮垂映，波澜锦章，而是室之下，白石玉皎，暗泉金奏，足音无闻，谷响相答。至于今，使人思不能忘，请为文以记之。 予惟乾坤睢剌以来，人世之无此境久矣，今聆朱先生言，意敞怳如梦寐，幸而圣明应运，宇宙载造，太平景象，于今复见，则所谓清齐者尚或得而游也。 年月日记 |
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