刘基·松风阁记

松风阁记

　　雨、风、露、雷，皆出乎天。雨、露有形，物待以滋。雷无形而有声，惟风亦然。风不能自为声，附于物而有声，非若雷之怒号訇磕于虚无之中也。惟其附于物而为声，故其声一随于物。大小清浊，可喜可愕，悉随其物之形而生焉。土石屃赑，虽附之，不能为声。谷虚而大，其声雄以厉；水荡而柔，其声汹以豗。皆不得其中和，使人骇胆而惊心。故独于草木为宜。而草木之中，叶之大者其声窒，叶之槁者其声悲，叶之柔者其声懦而不扬，是故宜于风者莫如松。

　　盖松之为物，干挺而枝樛，叶细而条长，离奇而巃嵸，潇洒而扶疏，鬖髿而玲珑。故风之过之，不壅不激，疏通畅达，有自然之音。故听之可以解烦黩，涤昏秽，旷神怡情，恬淡寂漻，逍遥大空，与造化游。宜乎适意山林之士乐之而不能违也。

　　金鸡之峰，有三松焉，不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒走石濑。稍大，则如奏雅乐。其大风至，则如扬波涛，又如振鼓，隐隐有节奏。方舟上人为阁其下，而名之曰松风之阁。予尝过而止之，洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林，而去人不远。夏不苦暑，冬不酷寒。观于松，可以适吾目；听于松，可以适吾耳。偃蹇而优游，逍遥而相羊，无外物以汩其心，可以喜乐，可以永日，又何必濯颖水而以为高、登首阳而以为清也哉？

　　予四方之寓人也，行止无所定，而于是阁不能忘情。故将与上人别，而书此以为之记。

　　时至正十五年七月九日也。

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