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| 菜窝说 |
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菜窝者，宗侄彬之所以名其居室也。彬字宗文，少好学，有识而未用。其居在处州府城之东门，每求予为文，而恒弗得暇。今年，予来京师，而彬亦以儒士贡为工部主事，因戏作《菜窝说》，且以勉而进之云尔。 犁眉公谓东门子彬曰：“子之居东门也，井地十亩，既夷既壤；俯壕为沟，倚城为墉；藩以枳林，纬以檗场；是盖比如束针，锬若攒枪，蛇蜴不能求其缝罅，蚍蜉不能为之穴隙也。何不垦之以种树乎？又何不耕之以艺稷黍乎？不然，何不大为之池，分北山之泉流以养鳖与鱼乎？徒何为乎筑陋室于其中，墼粪土以为壁，茨以腐茅，蝎是宅，藉以瓦砾，羊蹄豕迹，与鼢鼠为主客？平明出门，不马不车，不羸不驴，以造他人之庐，呼朋命徒，左跄右趋，谈无用之空言，强相名而曰儒。坐视殷赈之庾，索为蓬之区，不亦悲乎？吾闻燕秦枣栗，穰橙邓橘，李梨薁郁，秦杏周漆，柿桃奈楔，琬容琰质，椅桐栝柏，坚绩有瑟，桂椒萸，吐芳馞馝，木瓜榅桲，薯藇葛芴，丛蔓幰祇，彼揪此茁，或庸其材，或以其实，或黄如金，或赤如日，翘萧远条，可蜂以蜜；克勤厥营，苟获其一，富拟封君，受天之秩。范子所至，穿池种鱼，史传货殖，盛称陶朱。八口之家，五亩之宅，墙下栽桑，足以衣帛。今子不士不农，不商不工，缀籍州庠，口体不充。人皆子嗤，子曷不懵！” 东门子彬听之愀然，思之杳然，瞿然而作，再拜而怍，立而言曰：“公有言，吾获矣。而吾亦有知焉，请以复于公。吾将以艺稷黍乎，则古人一夫受田，百亩而给。今将以五亩为宅矣，则所羡不过二十之一，不能以不饥也。抑将以种树乎，则近者非四三年不成，不知远者又几年乎，不可以悬吾釜而俟爨也。抑且为池以畜鱼乎，则我身畸耳，贷力于人，何日成乎？不可以暵吾肮而待汲也。今当种菜而鬻焉，尚庶几哉可也夫！夫菜也者，采也，君子之所采也，或谓之蔬焉。蔬也者，疏也，食粱肉者之所疏也。君子所采，而食粱肉者疏之，庶几或者可以裕我矣乎。” 乃往访于溪南之圃人，得膏土沃泉之术，蒐四鄙之菜，类其族而种之。买牛牯一牸二，鏺其莱芜，芟去奥秽，拔其荄杜。阜翳箨而炧之，穿井于其四隅，建桔槔焉。潴水有池，泄水有渠，或培或滋，或丛或奇，灌溉攸宜，或耘或耔，疏稠比稀，慈稚举肥，根茎实荑，各随其时。罗之离离，揽之菲菲。未浃旬月，而东门氏之童色泽如也，貌怿如也。窥其园，则郁郁芊芊。入其门，则盎然春温，有酒盈尊。 他日犁眉公过焉，东门子御诸门，犁眉公笑曰：“子亦足于斯而已乎？” 东门子彬再拜谢曰：“吾愿见公而有陈焉久矣。请坐于吾庐，而为公言之可乎？” 公曰：“吾愿也。” 东门子彬曰：“公能悉识吾菜乎？” 公曰：“未也，请之园而言焉。” 曰：“始吾之不营是园也，漠乎其无思也。今吾之既营是园也，惟其所以壮吾址而厚吾生，则非一日也。天地久其道而万物生，圣人久其德而庶功成，士农工商久其业而百务贞，故植韭以为之君；韭者，久也，所以久吾生也。致久必慎其揆，故植之以葵；葵者，揆也。揆得其道，则视明而听聪，故植之以葱。聪达则得算多，故植之以蒜；蒜，算也。算不失，家必丰，故植之以蘴。丰则强矣，故植之以姜；姜，强也。物大则过刚，刚过则折，君子戒焉，故植之以芥；芥者，戒也。戒事者思必苦，思苦则毒，故植之以荼。荼毒罹于中，而用力勤，故植之以芹。勤极则病，故植之以蒲；蒲，痡也，病之剧也。病剧必弱，故植之以荏。荏，柔而弱也，弱则微矣，故植之以薇；微，骭疡也。骭微则羸其行，故植之以蒌；蒌者，偻也。愈病必以药，故植之以芍药。药攻病不可失其养，故植之以鞠；鞠，养也。得其养而后苏，故植之以苏。苏则起矣，故植之以芑。起必慎以保其后，故植之以瓠；瓠者，护也。护不违乎道，则难舒而福生焉，故植之以芷；芷者，祉也。引祉莫大乎育德，故植之以蓄。蓄必有济，故植之以荠；荠者，济也。济自近而之远，自卑而底高也，故植之以菘；菘者，高也。高极必穷，故植之以芎。虑穷者必早计，故植之以蓟；蓟者，计也。吾朝而游焉，观其菶々菁菁，可以悦吾目而畅吾情；夕而游焉，撷其芳而茹其英，可以旨吾腹而曼吾龄，又可以究吾知而通物理，安得不悠然而永怀、怡然而自喜哉！夫吾庐，窝也，不足以延长者，而长者肯临焉，不可以不志，请名之曰‘菜窝’，愿公为吾志之。” 犁眉公大悦，遂食其菜，酌其酒，书其言而去。 |
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