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卷一(3)


  ◎颂表

  ◇瑞麦颂(并序)

  弘文馆学士刘基撰

  天厌元德,九州麋沸,群猾并作,黎民惶惶,奔走无路。皇帝提三尺剑,奋起草莱,指顾之间,豪杰景附,矛锋所向,战克攻取。皇帝心知天意之有在,爰举有众,以与万姓请命。一征而取荆襄,再征而清江浙,三征而闽海率从,四征而席卷全齐,五征而定周及梁,遂取秦晋,举燕赵,南交、北貊、东夷、西羌,海外之邦,莫不望风遣使,奉朔称臣,拜伏阙庭。于是民获所归,上下神祇,咸有依托。庆云甘露,洊奏祯祥。帝心谦抑,每让弗居。

  洪武三年五月,陕西宝鸡县进瑞麦:一茎五穗者一本,三穗者三本,两穗者十有余本。盖自兵兴以来,王保保据周、宋,李思齐、张思道据秦、晋,燕、赵、齐、梁之间,大豪小猾,或凭城郭,或聚山寨,皆假元为名,分割境土,擅兵相攻。于是燕、晋、周、秦之地,弥数千里,连岁无雨,百谷不生,民相杀食且尽。今年夏四月,王师奏捷于兰州,朔漠扫清,关陇底定,天乃大降甘雨,滋为嘉瑞。和气致祥,不亦昭哉!《周颂》有曰:绥万邦,屡丰年,天命匪懈。传者谓商之季年,比岁旱荒,至周武王克纣受命,而天下遂获丰年。由今观之,信非诬矣。汉谣以麦穗两岐,歌其太守之美政。则是两岐之麦,世所希有,而况于三岐以至五岐者哉!颂声之作,弗可阙也。颂曰:

  神雀赤乌,其羽不可以为仪;紫芝甘露,其实不可以疗饥。岂若五谷之为瑞,可以厚民之生、丰国之资者哉!元失其鹿,天下共逐。扰扰纷纷,强食弱肉。皇天震怒,诞命真主。肃将天威,以靖区宇。骑士如云,猛将如龙。发踪指示,悉出帝衷。既平南东,遂定西北。民居攸奠,品物咸殖。爰有嘉麦,一本五岐。布叶萋萋,结实离离。既齐既平,先百谷成。擢颖扬芒,金支翠英。溥彼原田,滃若云烟。望之油油,即之芊芊。其种伊何?降自穹昊。其瑞伊何?丰年之兆。丰年穰穰,颂声洋洋。其始自今,奕世无强。

  ◇祀方丘颂(并序)

  弘文馆学士刘基撰

  维洪武三年五月二十日戊申,日北至,皇帝将祀地于方丘。乃先期九日,洁斋于旧宫,诏百僚集射西苑,命之曰:“古人有言:惟德动天,惟诚感神。故射以观德。诚于中者必形于外,不可掩也。惟尔庶官,各一乃心,以致其诚,毋替朕命。”群臣自左丞相宣国公以下至于有司百执事皆拜手稽首,曰:“敢不敬承天子之明命!”维大江之南土,每夏四、五月多霖雨,少霁。是岁,雨作连日。至十有七日乙巳,皇帝御法驾,率百僚告于太庙,遂居于斋宫,雨势未已。至丁未日夜三鼓,有风徐来,淋潦顿收,微月出云,氛雾廓清。皇帝被衮冕登坛,万籁无声,华烛有辉,雅乐浏亮,燎烟不摇。百礼既洽,千官肃雍,洋洋乎神明临之在上,诚意恳至,升降秩秩,济济翼翼,穆穆如也。比明竣事,薰风应节,和气交畅,小大咸喜,知诚德之感格,若合符契,大命所集,皇天后土,信不忒也。于是弘文馆学士臣基谨献颂曰:

  浚哲惟帝,父天母地。维孝维诚,斯承其意。孝诚既备,物以将之。神鉴在德,匪惟其仪。圣不世出,礼失莫求。弗澄其源,曷清其流。末流之极,礼仪并废。岂无牛羊,而不以祭?穹祇赫怒,监观万方。式昭大命,命我圣皇。维我圣皇,克孝克诚。提三尺剑,由一旅兴。奋于长淮,长淮具宗。济于大江,大江攸同。汉沔既朝,闽浙率从。施及广海,化外之邦。望风占云,献其琛賨。稽首龙墀,蹈舞从容。乃命虎臣,越济逾河。云旆霓旌,铁马金戈。蹴踏泰岱,凭陵华嵩。锄秦铲燕,扫貊涤戎。莫亢我前,莫膺我锋。斩逆怀降,允协天衷。自西自东,自南自北,罔不怿怿,戴天子德。天子之德,格于上下。既禋于郊,又敬于社。人怀其仁,神锡之嘏。圆方所包,无不服者。超黄迈唐,越商逾夏。小臣作诗,以继大雅。

  ◇平西蜀颂(并序)

  诚意伯刘基撰

  臣闻天命真主,混一六合,必先有以为之驱除,然后收拾,以归其笼,自古及今,同一揆矣。是故冬寒之极,必有阳春;激湍之下,必有深潭;大乱之后,必有大治。理则然也。元德既衰,九土糜沸,鸱张狼顾之豪,弥满山泽,万姓鱼喁,无所吁告。天乃命我皇帝肃将武威,代伐不道。故一伐而定荆湖,再伐而举全吴,三伐而海甸廓清,四伐而东粤、南闽悉归版图。于是肆伐中原,拾宋掇秦,掣赵拔燕。兵锋未至,声闻先及,神鬼栗,匍匐俯伏。玄菟、青海、昆仑、大漠、交阯、棨耳之国,罔不献琛奉表,稽首阙下,无敢后者。

  独明升窃据巴蜀,虽遣使奉贡,而不去伪号,大臣皆请讨之。皇帝怜其父没子幼,数遣使招之不至,乃命将帅师伐之。洪武四年,大军破瞿唐,杀其将某,郡邑镇戍,望风送款。升乃率其官属,奉玺印,诣军门请降。盖自建国至是凡五年,而天下一统,何其易耶?固知天命有在,而群雄并起,为之驱除也。

  臣基受恩深厚,无能补报,遥闻捷音,欢喜踊跃,不能自已。谨撰《平西蜀颂》一首,虽不足以赞扬圣德万一,亦聊以寓葵藿向日之忱云尔。其辞曰:

  惟彼蜀国,开自蚕丛。山川隔阂,与华不通。金牛启道,厥窍斯凿。岷峨岧峣,始连井络。秦以之霸,汉以之王。诸葛用之,震惊北方。剑阁倚天,瞿唐折地。仰不可攀,俯不可视。蠢兹羌戎,凭其险阻,罔知天命,大邦是距。洸洸虎臣,受命于征。出师桓桓,如雷如霆。如雷如霆,天子之威。庙算先定,鬼神莫违。灵旗挥挥,指山山摧。羌人失魂,恧若死灰。爰将其臣,奉其版籍。泥首军门,面缚衔璧。六军奏凯,声动玄黄。黧童白叟,蹈舞康庄。四海会同,丰年穰穰。庆云甘露,自天降祥。臣拜稽首,受天之佑。受天之佑,天子万寿。

  ◇甘露颂(并序)

  诚意伯刘基撰

  钦惟皇帝,顺天应人,奄有九土。武功既成,文治大洽。恪恭天地,孝敬祖宗。山川鬼神,莫不祗肃。是以亿兆归心,遐迩向化。羌夷蛮貊,无有弗庭。皇帝愈加谦慎,深惟上天付畀之重,夙夜兢业,思与群臣庶民咸跻雍熙,以承天眷。教诲戒饬,谆谆切切,日不厌勤。于是乎天不爱道,地不爱宝,醇和至精,悉发悉达。禾麦呈瑞,年谷屡登,仓廪之积,如冈如坻。民用纾矣,邦本固矣。乃洪武四年十月,甘露降于钟山,沾润草木,莹若凝脂,美若醍醐。五年十有一月又降。今年仍降如初。臣闻《瑞应图》曰:王者德至于天,则甘露降。钟山京国之镇,帝业所基,而甘露每降于兹,则天之所以彰我皇帝之德而引国祚于悠久之意,岂不显显矣乎?昔者轩辕黄帝得玛瑙之瓮,甘露降之满盈,黄帝食之而寿。今甘露连年屡降,则天之所以寿我皇帝于千万岁之意,又岂不昭昭矣乎?于是群臣莫不欣怿,百姓莫不蹈舞,举手相庆;而在廷之臣,或为诗歌,或为赋颂,以咏盛事。于是臣基谨再拜稽首而献颂曰:

  古帝轩辕,德协于天。天降甘露,俾服延年。明明我皇,统坤握干。芟剪豪猾,树德佑贤。命将出师,廓清四边。沧溟帖涛,岭峤收烟。宏功茂烈,烜赫八埏。郊社宗庙,享祀丰蠲。日月星辰,岳镇海川。敬罔不至,诚罔不宣。寅畏天命,翼翼虔虔。匡直臣庶,岩岩惓惓。惟恐弗及,惟恐或愆。皇天后土,眷顾式坚。瑰祥信祯,来集连连。膏露流滋,如瑶如璇。味夺醴齐,光粲珠灊。高映斗极,深浃重渊。被之竹柏,竹柏鲜鲜;被之鹤鹄,鹤鹄娟娟。璧月宵炯,银河晓旋。天乳耀芒,烨于穹圆。霏霏其雾,泥泥其泉,旨旨其饴,馥馥其荃。瑞我圣皇,神恬气全。万姓率德,七曜顺躔。皇寿如山,如黄如玄。超三轶五,焕后辉前。小臣作颂,愿附史编。

  ◇谢恩表

  伏以出草莱而遇真主,受荣宠而归故乡:此人人之所愿欲而不可得者也。中谢。钦惟皇帝陛下以圣神文武之姿,提一旅之众,龙兴淮甸,扫除群雄。不数年间,遂定中原,奄有四海。神谟庙断,悉出圣衷。舜禹以来,未之有也。臣基一介愚庸,生长南裔,疏拙无似。其能识主于未发之先者,亦犹巢鹊之知太岁,园葵之企太阳。以管窥天,偶见于此,非臣之知有以过于人也。至于仰观乾象,言或有验者,是乃天以大命授之陛下,若有鬼神阴诱臣衷,开导使言,非臣念虑所能及也。圣德广大,不遗葑菲。远法唐虞功疑惟重之典,锡臣以封爵,赐臣以禄食,俾臣回还故乡,受荣宠以终其天年。臣窃自揆何修而膺此。犬马微忱,惟增愧惧。已于洪武四年二月初四日到家,谨遣长男臣琏捧表诣阙,拜谢圣恩。臣基无任激切屏营之至,谨奉表称谢,以闻。

  ◇附:诚意伯刘瑜谢恩表

  礼部尚书夏言撰

  诚意伯臣刘瑜伏蒙皇上深惟创业之难,追念先臣与有赞襄之力,行取臣瑜,赐袭伯爵。臣瑜诚惶诚恐,稽首顿首。伏念先臣刘基,放迹江湖,识真主于未遇;决机帷幄,翊丕运于方开。言听计从,功成身退。既投簪于绿野,实追轨乎赤松。进爵伯封,锡名诚意,允矣儒臣之极,卓哉圣祖之知!故在军则称之曰子房,其命词至比之为诸葛,始终完节,上下交孚。厚泽深仁,赏已延于来世;功微祚薄,禄宜夺于后人。偶尘丹书铁券之盟,久谢金蝉玉貂之贲,于兹九世,迨越百年。过蒙敬皇之茂恩,授以指挥之世袭,据分亦已足矣,于他复何望哉?讵烦廷论之上陈,仰荷圣恩之误及,式逢今日,再沐休光。召自青田,遽宠沾于七命;瞻依紫禁,极荣被于万分。蔼枯枿之再春,然死灰而复炽。恭惟皇帝陛下一德格天,百灵效顺。制作比隆于三代,礼乐必兴于百年。舞干羽以格有苗,谦兹受益;听鼓鼙而思将帅,安不忘危。悯翊运之功臣,念承家之末裔,悉为录用,特示表扬。光昭带砺于山河,直拔涂泥于霄汉。兴灭国,继绝世,庶几存召伯之甘棠;正祀典,崇元勋,奚止念郑公之故笏!臣敢不笃先人烈,冀免诮于弓裘;为邦家光,誓捐躯于介胃。伏愿始终典于学,益充尧舜之资;左右惟其人,懋建唐虞之治。本支百世,永歌穆穆皇皇;胡越一家,乐睹熙熙皞皞。臣无任瞻天仰圣、激切恐惧之至,谨奉表称谢以闻。


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