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| 小人论 |
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世所谓小人者,便僻巧佞,翻覆难信,此小人常态,不足惧也。“以怨报德”,此其甚者也。背本忘义,抑又次之。便僻者疏远之,则无患也;翻覆者不信之,则无尤矣。唯“以怨报德”者,不可预防,此所谓小人之甚者。背本者,虽不害人,亦不知感。昔伤蛇傅药而能报,飞鸮食椹而怀恩。以怨报德者,不及伤蛇远矣;背本忘义者,不及飞鸮远矣。至于白公负卵翼之德,宰嚭遗灌溉之恩,陈余弃父子之交,田蚡忘跪起之礼,此可与叛臣贼子同诛,岂止于知已之义也?世以小人比穿窬之盗,殊不然矣。 夫穿窬之盗,迫于饥寒,莫保性命。于高赀者有何恩义?于多藏者有何仁爱?既无恩义仁爱,则是取资于道,拾金于野。若能识廉耻而不为,是有偿金者之行矣;若能忍饥馑而不食,是有蒙袂者之操矣。所以陈仲弓睹梁上之盗,察非恶人。以是而言,盗贼未为害矣。然操戈鋋,挟弓矢,以众暴寡,杀人取财者,则谓之盗,比于以怨报德者,亦未甚焉。何者?人之父子兄弟,有不相知者,有德于人者,是已知之矣,焉得负之哉? |
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