李德裕平泉山居草木记

平泉山居草木记

　　余尝览想石泉公家藏藏书目，有《园庭草木疏》，则知先哲所尚，必有意焉。余二十年间，三守吴门，一莅淮服，嘉树芳草，性之所耽，或致自同人，或得于樵客。始则盈尺，今已丰寻。因感学诗者多识草木之名，为骚者必尽荪荃之美，乃记所出山泽，庻资博闻。木之奇者，有天台之金松、琪树，稽山之海棠、榧、桧，剡溪之红桂、厚朴，海峤之香柽、木兰，天目之青神、凤集，钟山之月桂、青飕、杨梅，曲房之山桂、温树，金陵之珠柏、栾荆、杜鹃，茆山之山桃、侧柏、南烛，宜春之柳、柏、红豆、山樱，蓝田之栗、梨、龙柏。其水物之美者，荷有蘋洲之重台莲，芙蓉湖之白莲，茅山东溪之芳荪。复有日观、震泽、巫岭、罗浮、桂水、严湍、庐阜、漏泽之石在焉。

　　其伊洛名国所有，今并不载。岂若潘赋《闲居》，称郁棣之藻丽；陶归衡宇，喜松菊之犹存。爰列嘉名，书之于石。已未岁，又得番禺之山茶，宛陵之紫丁香，会稽之百叶木芙蓉、百叶蔷薇，永嘉之紫桂、蔟蝶，天台之海石楠，桂林之俱郍卫，台岭八公之怪石，巫峡之严湍，琅邪台之水石，布于清渠之侧，仙人迹、鹿迹之石，列于佛榻之前。

　　是岁，又得钟陵之同心木芙蓉，剡中之真红桂，稽山之四时杜鹃、相思、紫苑贞桐、山茗、重台蔷薇、黄槿，东阳之牡桂、紫石楠、九华山药树、天蓼、青枥、黄心㭠子、朱杉、龙骨。近于庚申岁，复得宜春之笔树、楠、稚子、金荆、红笔、密蒙勾、栗木。其草药又得山姜、碧百合。

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　　《剧谈录》：“李德裕东都平泉庄，去洛城三十里，卉木台榭，若造仙府。有虚槛对引泉水，萦回疏凿，像巫峡洞庭十二峰九派，迄于海门江山景物之状，以间行径。有平石，以手磨之，皆隐隐见云霞龙凤草树之形。初，德裕营平泉，远方之人多以异物奉之，有题平泉诗曰：‘陇右诸侯供语鸟，日南太守送名花’。”

　　《贾氏谈录》：赞皇公平泉庄，周围十里，构台榭百余所，今基址犹存。天下奇花异草、珍松怪石，靡不毕致其间。故德裕自制《平泉草木记》，今悉芜绝，唯雁翅桧、珠子柏、莲房、玉藻等，盖仅有存焉。〔雁翅桧，叶婆娑如鸿雁之翅。珠子柏，柏实皆如白珠子，藂生叶上，香闻数十步。莲蕊跗萼上，花分五朶，而实同一房。〕怪石名品甚众，多为洛城有力者取去。〔石上皆刻“女道”二字。〕唯礼星石及师子石，今为陶学士徙置梨园别墅。〔礼星石纵广一丈，厚尺余，有文理，成斗极之象。师子石高三四尺，孔窍千万，逓相通贯，其状如师子，首尾眼鼻皆具足。〕

　　《河南志》：河南长殿南有婆娑亭，贮奇石处。世传李德裕醒酒石，以水沃之，有林木自然之状。今谓“婆娑石”，盖以树名。

　　《五代史》：张全义，字国维，监军尝得李德裕平泉醒酒石，德裕孙延古因托全义复求之。监军忿然曰：“自黄巢乱后，洛阳园池无复能守，岂独平泉一石哉！”全义尝在巢贼中，以为讥己，因大怒，奏笞杀监军者。

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