李德裕爰盎以周勃为功臣论

爰盎以周勃为功臣论

　　爰盎对文帝曰：“绛侯所谓功臣，非社稷臣。”夫社稷臣者，主在与在，主亡与亡。盎见勃自德其功，有以激之也，非至理笃论。此言足以惑文帝聪明，伤仁厚之政，俾其君有薄宗臣之意，竟使周勃大功皆弃，非罪见疑，可为长叹息也。当吕后之世，惠帝已殂，少帝非刘氏，陈平用辟强之计，权王产、禄，绛侯若不与之同心而制其兵柄，必由此而阶乱矣。刘氏安危，未可知也。①

　　然磨而不磷，涅而不淄，未常不心存社稷，志在刘氏。外虽顺逊，内守忠贞，得不谓之社稷臣乎？其后绛侯系请室，盎虽明其无罪，所谓陷之死地而后生之，徒有救焚之力，且非曲突之义。杨子称盎忠不足而谈有余，斯言当矣。善哉贾生之说，喻堂陛之峻，高者难攀，卑者易陵。文帝感悟，养臣下有节，有以见贤人用心，致君精识。若袁公者，难与并为仁矣。盎唯有正慎夫人席，塞梁王求嗣，此二事守正不挠，忠于守奉，害错之罪，虐贯神明，安陵之祸，知天道不昧矣。

　　〔①盎言：诸吕用事，擅相王，刘氏不绝如带。是时绛侯为太尉，本兵柄，弗能正。〕﹛胡案：此小注残缺，据《汉书》本传补。又，袁盎，汉书作“爰盎”。﹜

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