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白猿赋


  此郡多白猿,其性驯而仁爱,所止榛林不瘁,果熟乃不取。与玃相狎,猴亦畏而避之。昔傅休奕有《猿猴赋》,但悦其变态似优,以为赋玩,且不言二物殊性。余今作赋以辨之尔。

  昔周穆之南迈,将奋旅于湘沅。既只轮而无返,化君子以为猿。嗟物变而何常,故族类而始蕃。或哀吟于永夜,或清呌于朝暾。峰合沓以连响,水潺湲而共喧。矧三声之未绝,感行客之销魂。观其虽为异物,而犹善处。动不为暴,止皆择所。青松郁而不残,楂梨熟而后取。顾狖鼯与猱狿①,信莫得而俦侣。若乃灵通有知②。女试剑而方接,举修簻而止驰。养矫矢而未发,眄乔柯而已悲。

  凌峻壑而电耀,挂长萝而匏垂。避侧足而不履,尚有畏于阽危。施于射,则李控弦而盈贯;用于道,则华养形而不衰。③彼沐猴之佻巧,虽貌同而心异。既贪婪而解让,亦躁动而不忌。嗟斯物之既驯,有仁爱而可畏。故邓生以违性兴感,齐后以望思掩涙。

  嗟乎!人之化也,实可悲辛。或少贵而老贱,或始富而终贫。中行之后,困于畎亩;叔敖之子,疲于负薪。何止鲧化熊而为厉,哀成虎而不仁。变钦鸮于瑶席,鸣杜鹃于巴岷。乃知人世之可厌,不足控搏而自珍。

  〔①音延。〕﹛胡案:古书上说的一种似狸而身体较长的野兽。﹜
  〔②《淮南子》称“有神白猿”。〕
  〔③华佗《五禽戏》中有戏猿也。〕


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