李德裕贺废毁诸寺德音表

贺废毁诸寺德音表

　　臣某等伏奉今日制，拆寺兰若共四万六千六百余所，还俗僧尼并奴婢为两税户，共约四十一万余人，得良田约数千顷，其僧尼令隶主客户，大秦穆护袄二十余人，并令还俗者。臣闻仲尼祖述尧、舜，宪章文、武，大弘圣道，以黜异端，末季以来，斯道久废，不遇大圣，孰能极之。臣某等（中谢）。

　　伏以三王之前，皆垂拱而理，不可得而言也。厥后周美成康，汉称文景，至化深厚，大道和平。人自禀于孝慈，俗必臻于仁寿。岂尝有外夷之教，点中夜之风。东汉楚王英，始盛桑门之馔，沦于左道。桓帝更增犀盖之饰，归于乱政。魏之三祖，西晋太康，虽君非大圣，臣非上折，然犹祖尚老庄，斯教未行。至东晋，因吴人之佻薄，袭孙权之弊政，始建塔庙，乃译梵书。宋、齐梁陈，其教浸盛，好大不经之说，陋乃《诗》《书》；因报拔济之谈，隆于仁孝。运祚浮促，簒夺相寻，二百年间，五变朝市。君无殷宗之福，臣靡卫武之年。感验寂寥，斯可明矣。

　　高祖神尧皇帝欲刬除斯弊，扫刷中区，时属宰臣萧瑀，本梁氏之子孙，寻覆车之轨辙，废格明诏，以迄于今。遂使土木兴妖，山林增构。一岩之秀，必极雕镌；一川之膄，已布高刹。鬼切不可，人力宁堪，耗蠧生灵，侵减征税。国家大蠧，千有余年。

　　伏惟仁圣文武章天成功神德明道大孝皇帝陛下明绍于天，粹合于道，黜霸图而功盛，入圣域而德优。常欲天下之动，咸贞于一；以一言之蔽，思必无邪。先定宸心，独发英断。破逃亡之薮，皆列齐人；收高壤之田，尽归王税。正群生之大惑，返六合之浇风。出前圣之谟，为后王之法。巍巍功德，焕炳图书。臣窃位枢衡，莫能禆益，愧无将明之効，徒怀鼓舞之心。千古未逢，百生何幸。不任抃贺踊跃之至。谨奉表陈贺以闻。

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