槐西杂志(172)_纪昀

一七二

　　董秋原言，东昌一书生，夜行郊外，忽见甲第甚宏壮。私念：“此某氏墓，安有是宅，殆狐魅所化欤？”

　　稔闻《聊斋志异》青凤、水仙诸事，冀有所遇，踯躅不行。俄有车马从西来，服饰甚华，一中年妇女揭帏指生曰：“此郎即大佳，可延入。”

　　生视车后，一幼女妙丽如神仙，大喜过望。既入门，即有二婢出邀。生既审为狐，不问氏族，随之入。亦不见主人出，但供张甚盛，饮馔丰美而已。生候合卺，心摇摇如悬旌。至夕，箫鼓喧阗，一老翁搴帘揖曰：“新婿入赘已到门，先生文士，定习婚仪，敢屈为傧相，三党有光。”

　　生大失望。然原未议婚，无可复语；又饫其酒食，难以遽辞。草草为成礼，不别而归。家人以失生一昼夜，方四出觅访。生愤愤道所遇，闻者莫不拊掌曰：“非狐戏君，乃君自戏也。”

　　余因言有李二混者，贫不自存，赴京师谋食。途遇一少妇骑驴，李趁与语，微相调谑，少妇不答亦不嗔。次日，又相遇，少妇掷一帕与之，鞭驴迳去，回顾曰：“吾今日宿固安也。”

　　李启其帕，乃银簪珥数事。适资斧竭，持诣质库，正质库昨夜所失。大受拷掠，竟自诬为盗，是乃真为狐戏矣。秋原曰：“不调少妇，何缘致此？仍谓之自戏可也。”

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