如是我闻(51)_纪昀

五一

　　钱塘陈乾纬言，昔与数友泛舟至西湖深处，秋雨初晴，登寺楼远眺。一友偶吟“举世尽从忙里老，谁人肯向死前休”句，相与慨叹。

　　寺僧微哂曰：“据所闻见，盖死尚不休也。数年前，秋月澄明，坐此楼上，闻桥畔有诟争声，良久愈厉。此地无人居，心知为鬼，谛听其语，急遽搀夺，不甚可辩，似是争墓田地界。俄闻一人呼曰：‘二君勿喧，闻老僧一言可乎？夫人在世途，胶胶扰扰，缘不知此生如梦耳。今二君梦已醒矣。经营百计以求富贵，富贵今安在乎？机械万端以酬恩怨，恩怨今又安在乎？青山未改，白骨未枯，孑然惟剩一魂。彼幻化黄梁尚能省悟，何身亲阅历，反不知万事皆空？且真仙真佛以外，自古无不死之人；大圣大贤以外，自古亦无不消之鬼。并此孑然一魂，久亦不免于澌灭，顾乃于电光石火之内，更兴蛮触之干戈，不梦中梦乎？’语讫，闻呜呜饮泣声。又闻浩叹声，曰：‘哀乐未忘，宜乎其未齐得丧。如是挂碍，老僧亦不能解脱矣。’遂不复再语。疑其难未已也。”

　　乾纬曰：“此是僧粲化之舌耳，然默验人情，实亦为理之所有。”

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