滦阳消夏录(92)_纪昀

九二

　　族祖雷阳公言，昔有遇冥吏者，问：“命皆前定，然乎？”

　　曰：“然。然特穷通寿夭之数，若唐小说所称预知食料，乃术士射覆法耳。如人人琐记此等事，虽大地为架，不能庋此簿籍矣。”

　　问：“定数可移乎？”

　　曰：“可。大善则移，大恶则移。”

　　问：“孰定之孰移之？”

　　曰：“其人自定自移，鬼神无权也。”

　　问：“果报何有验有不验？”

　　曰：“人世善恶论一生，祸福亦论一生，冥司则善恶兼前生，祸福兼后生，故若或爽也。”

　　问：“果报何以不同？”

　　曰：“此皆各因其本命。以人事譬之，同一迁官，尚书迁一级则宰相，典史迁一级不过主簿耳。同一镌秩，有加级者抵，无加级则竟镌矣。故事同而报或异也。”

　　问：“何不使人先知？”

　　曰：“势不可也。先知之，则人事息，诸葛武侯为多事，唐六臣为知命矣。”

　　问：“何以又使人偶知？”

　　曰：“不偶示之，则恃无鬼神而人心肆，暖昧难知之处，将无不为矣。”

　　先姚安公尝述之曰：“此或雷阳所论，托诸冥吏也，然揆之以理，谅亦不过如斯。”

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