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卷四百三十 墓文二文苑 |
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▼故翰林检讨致仕陈君墓志铭(杨荣) 吾友陈君嗣初讳继号怡庵先世吴兴长城人讳邺者自蜀徙南康之都昌七世祖篆宋明州通判徙星子五世咸凉乡贡进士洽其高祖也元翰林待制仝其曾祖也祖讳征号天倪受学临川吴文正公得旨归人称天倪先生至正间徙吴城父汝言国初济南经历有政绩母吴氏庐江名族永乐初以贞节旌表汝言初未有子吴夜梦白衣神人授之儿遂产嗣初实洪武庚戌十一月丙戌也明年八月父卒母抱归吴城躬纺绩训育之嗣初既长奋志于学受诗于乡先生郦尚德秦师尹受易于俞立庵既而忡忡然若不足复从半轩王止仲用是学日益博时家贫甚嗣初躬自农圃以供祭养亲时或读书或援琴高歌因以耕乐自号及筋力少衰乃开门授徒学者谓其善教多从之人尤以其为文简健有法度求者相属由是道益尊名益重郡邑交章荐之屡以目眚母老辞不就母卒丧葬尽礼有闻于人仁宗皇帝即位少傅庐陵杨公首以文学荐初授国子博士寻改翰林五经博士命同太常卿南郡杨公直弘文阁备顾问时以为得人皇上嗣位命修先朝实录书成荷白金文绮之赐升翰林检讨逾年以老疾乞归明年疾作既亟命其季子完诵西铭至存吾顺事没吾宁也因接诵不己门下刘溥请问先生如何直答曰无事遂卒实宣德五年五月六日也享年六十有五宗党姻友门生毕至哭之皆尽哀守令而下咸往吊哭朝之缙绅大夫士闻之莫不悼惜配金氏故郡守絅之季女初受聘絅之长壻坐法并没官嗣初诉于朝乃得释金素有礼教亦甘清苦事姑以孝谨闻先十二年卒子男五宗宽宏宣先卒季即完女二长适谢圹次幼孙男七傅仪仁伟佃佶俌女四卜是年九月十日葬吴县太平乡荐福山先茔之次所著文集四十卷藏于家其赋性纯淑聪敏过人孝友笃至恒以不及事父为恨言及未尝不流涕奉母甚谨尤善养志长姊失所天养之终身训育其子甚至少姊早寡存恤其家曲尽恩意友人死无以为葬买棺葬之他凡婚丧贫困与夫鳏寡孤茕之弗克振者辄赈恤之无少吝其为人大率类此完奉治命走京师谓予有畴昔之好征铭诸墓予按其门人大理评事张益述为之铭铭曰 繄陈之先吴兴孔昌既徙于蜀复居南康瞻彼吴会具区之澳爰及中叶居用载卜光前振后诗礼簪缨蔚乎孙枝继继绳绳有华其躬孝友斯著有豁其心问学斯富既塞而通晩遭奇逢秩列弘文侍从九重日月清光洊被宠遇于焉退休式慰衰暮归视其庭子孙满前云胡不乐乃夺其年荐福之山先茔之侧既藏既铭永昭令德 ▼故翰林学士奉政大夫赐二品袍服沈公墓志铭(杨荣) 公讳度字民则姓沈氏世居松江之华亭公以儒发身累官至翰林院学士阶奉政大夫宣德甲寅冬十月乙丑卒于北京之第讣闻上遣官赐祭给舟车归其丧诏有司营葬朝之公卿大夫士素相交者莫不悼叹吊祭之其孤藻奉柩东归以某年某月某日葬于邑之玉屏山先茔之次乃状公行实泣拜请予铭予与公为僚友三十余年相知最深谊弗容辞乃志而铭之公大父德辉号竹庭尝为郡吏平反冤狱乡称长者祖妣宗氏儒家女父易元末为咨议参军弃官还乡里授徒养亲人称苦节先生妣顾氏出士族公赋性敦敏言动不苟刻志读书喜亲笔札及长学问该博于书法尤精洪武中郡邑以文学荐而以家艰坐稽缓谪戍南诏岷王闻其贤延待甚厚时学士董公伦亦谪居南诏一见公甚相敬爱董公归朝首荐公召还未及登用太宗皇帝入正大统诏求文学翰林编修今礼部尚书杨公宏济首荐之擢翰林典籍与修太祖高皇帝实录赐白金彩币织金纱衣复承命书孝慈皇后传及古今列女传书法精妙式称上意自是诏诰制勅及御撰诗文碑刻皆属于公未几升检讨升修撰复升侍读学士上嘉其清勤赐二品袍服象笏命大官日给盛馔以宠异之官其子孙藻为中书舍人公与其弟翰林侍读粲扈从往来两京蒙被恩施赐赉不可胜计仁宗皇帝登祚赐诰推恩赠其父如公职母赠宜人公请告焚黄诏赐钞币给驿传仍命藻侍其行乡里荣之皇上嗣位升今职年七十有三屡乞致仕不允逾年特命食禄不烦以事公素有痰疾至秋即作是秋益剧遂卒享年七十有八配钟氏先二十二年殁赠宜人继陈氏子男二长芹先殁娶高氏次即藻今升大理寺副娶王氏孙男二潮有志于学蚤夭源娶李氏孙女三曾孙男一曰寅生呜呼公胸次坦夷持身俭约孝友忠勤出自天性居常以不获终养为憾言及必流涕岁时祀事惟谨粲尝感疾公昼夜守视调护甚至出入禁闼小心慎密始终一诚尝侍顾问得以从容进言多见采纳至于讲论古今荐引士类无不精当所居构轩扁曰乐琴书处旦夕游憩其中以自乐先生所著诗文有滇南藳随笔录西清余暇自乐稿若干卷藏于家公之殁宜有铭以昭于世铭曰 伟哉沈宗积世长厚维公绍承厥德益茂初起乡邑乃罹困穷用玉于成由塞而通遂登词垣受知列圣恩赉洊临实公之庆惟公之庆既寿而康子肖弟贤举荷龙光玉屏之山营兹宅兆铭以藏之千古有耀 ▼故国子司业吴君墓表(杨荣) 君子寓形天地间德足以师表于人士学有以兼通乎古今修诸己者有余而见于用者或有未尽故其既殁而哀伤追慕犹不能已于人者若余亡友国子司业吴君是也君讳溥字德润别号古崖先世家临川之种湖曾大父景南号南窗博学工文草庐吴文正公尝序其南窗吟藁大父某号楚江隐德弗耀父思清赘崇仁章氏后遂为崇仁人君生元至正癸卯四月四日少游于乡先生前卫南令邓伯恭门伯恭见而奇之谓思清曰是子器宇不凡异日必能大公之门弱冠举孝廉不就洪武丙寅大夫知其才贤乃举邑庠子弟员从前进士李原成治春秋文藻甚为原成称赏家虽贫窘而志学不厌祁寒盛暑亦不少废同辈有忌之而肆讥侮者恒不与校而所志益坚岁庚午领江西乡荐以疾弗果会试寻丁外艰哀毁骨立几至不起服阕假馆学舍教授以自给众亦易视之独永丰罗博士师程时分教邑庠折节与交乙亥上京师以试期不及遂入粟为太学生尝奉诏宣谕武臣使云南却其元戎文绮之赠又以阅士伍使福建一无毫发之私人皆称其廉介其所至遇古迹名胜辄赋咏纪之累至数百篇比还太学时太常丞张显宗摄祭酒事严毅方正于诸生中罕许可独以君为贤而为延誉于公卿大夫间岁庚辰试礼部第一廷对赐进士出身擢翰林编修永乐初与修太祖高皇帝实录书成大沐恩赉升修撰既又纂修永乐大典充副总裁戊子用祭酒胡公若思荐升国子司业居官以礼自持以师道自任以勤率诸生每五鼓升堂讲授终日危坐无怠容诸生皆敬畏而心服焉仁宗皇帝在东宫监国南京眷遇殊厚洪熙纪元首膺勅命进阶承德郎赠及考妣宣德丙午通政司陈琏奉命掌国子监事九月三日设宴公堂君从容言笑如平时酒阑忽得风疾舁归私第以是夕卒享年六十有四临终无一语及身后事但属治丧不用浮屠所著述有古崖藁若干卷配郑氏封安人子男四人与弼与畴与年与性女二人长适应天府学教授孙曰让次适丰城徐士英孙男三孙女五人诸子奉柩归葬崇仁邑治北二十里之左桥既葬十有三年与性以明经领荐至京泣而告曰先君子务学笃行以古人自期而官止司业弗究所施年未及古希不肖无似又不克致位通显以光振先德惟先生与先君子同年登第又同日擢官翰林知之悉者莫先生若也表诸墓道传示永久亦莫若先生宜也不肖敢以请呜呼君之孝友笃行出自天性清修苦节至老弗替其为诗文词畅理明足追古作者第亦不媚当道官太学几二十年而不获叙迁卒之日身无以为殓家无以为丧子孙无以为衣食资而缙绅之流持乎公论者莫不为之悼叹也然君之志虽不获大伸于当时而能使天下之人信君之德操者无间于贵贱传诵君之文章者无间于遐迩视彼之得志一时而灭没于身后者岂不相去远矣哉况君之子若孙有志问学期乎显荣昌大以慰君于地下者又有可冀欤姑立表以俟云 ▼明故谢君墓志铭(岳正) 谢君讳绩字世懋初号静可学成因所居有王城之山更号曰王城山人其先宋经略使鞅自会稽谪居黄岩九世入国朝讳温良世称孝子者避地元季晩方定居桃溪桃溪今隶太平君孝子曾孙也为太平人大父讳元参葆光林下名泉石翁标白本怀父讳性全赠奉训大夫兵部员外郎雅志家法故号友松友松再娶皆陈四子省复君母兄也省登甲戌进士兵部员外郎今知宝庆府复早世其最季者济君诸弟也君于学师父友兄弟贯彻为经实际为纬不求速化不任以组织人谑以古迂虽屡弗恤也毕竟智者不能不韪之尝就有司试者七不合拟于必合迫期忽病病革遗言宝庆云仕当先几完名未及试五日竟不起年四十有四娶张氏生二女幼未有归友人高廷美辈攒之杭郊讣达从兄世远扶护以归君家世故孝友后母无出事之不遗力与宝庆出处相违廿年各再归省会即姜被夜谈幼弟孤侄抚同所出族里孚服每以愧君为畏诸从游者若从子今翰林编修铎字鸣治乡进士施盘其显者制作有王城山人集史官李宾之序之曰君诗初出入盛唐尽流丽之妙晩更步趋少陵其感时兴物之意一出于正诗家曰不诬文选员外郎黄孔昭君知己也状君之行甚悉既追许其致用必効有可观者又悼其卒困死于科目于乎予尝谓古科目人法兼任尚有遗材世远人嫌使如君者竟至此极抑君命当然邪可悲也巳初宝庆且入觐本图会君浙上遽意哭君之死乃命子彩后君卜用卒之明年某月日葬君前山之原鸣治曰先师之墓宜得予铭为之铭曰 生也淑寿而谷我匪局奚其梏谁其欵天诘虐酷 ▼云壑先生苏公墓碣(张宁) 先生讳正字秉贞号云壑宋大理评事世尧之后考顺庵府君〔阙〕氏世家海昌与其兄秉衡齐名人共称曰小苏先生为人孝友敦行义克勤小物终其身无非礼事早从翰林修撰张洪习举子业中岁尽弃去之专意古学诸经子史皆尝肆力以故发为文辞根据艺实丽则不靡古诗似汉魏律诗似盛唐著述之文体法西汉一时才名高出两浙流闻四方尝教授海盐弟子甚众至今邑中多能文之士死之日自书铭旌撰墓志神气不少衰乱时年五十有九遗命葬于小桃源不食之原有自鸣集二十卷子渊懿雝能世其业呜呼先生学可传而材不见用德可久而寿不甚远盖其所能者人也所不能者命也能其所能而已焉者世也文章实关世运人岂能违之宁夙赖师承幸窃科第自叨职禁近以来去函丈者七年而先生之兄弟相继就木心丧日远无能为役因合同门之士书其大略立石而表诸墓庶几平生义恩云 ▼史明古墓表(吴宽) 吴江穆溪之上有隐士曰史明古其为人足迹不出百里之外然江浙间人知其名至于郡县大夫亦皆礼下之而予取以为友盖四十年于此矣其志正而直其言确而厉其所为无弗依于礼者当其壮时患闾里之人以巫觋惑众上书县中欲尽除之曰此皆不容于先王之世者不除则风俗不正礼教何由而行耶与人论事辨说超卓坐客莫能屈至有所感奋词气益峻虽达官贵人冲突不顾见依违狥情者心辄鄙之其治家辨内外定上下严若官府凡吉凶之事悉违俗而行必放于古知礼者取之其学于书无所不读而尤熟于史论千载事历历如见而剖断必公盖有宋刘道业之精至于时事人言得于闻见往往笔之成编则有洪容斋之博若钱谷水利之类皆知其故使得郡县而治之恢恢乎无难者为文章纪事有法醇雅如汉人语诗则不屑为近体兴至吟声咿咿冥搜苦索欲追魏晋而及之家居甚胜水竹幽茂亭馆相通如入顾辟疆之园客至陈三代秦汉品物及唐宋以来书画名品相与鉴赏好著古衣冠曳履挥麈望之者以为仙也间与亲友吴铁峰数人扁舟往来月为雅集以觞咏相娱乐又尝与刘佥宪沈石田诸公游武林经月忘返所至为文记之曰此未惬吾志也会当绝大江北至中原览岱华涉河济循王屋庐阜而归乃为快耳晩岁益务清旷室无姬侍筑小雅之堂方床曲几宴坐其中或累月不至城郭至即止宿僧舍前二年予家居一日忽冒暑见过饮水数椀而去又二旬而疾作家人进药俾持去曰吾治棺待尽久矣且吾年六十三又夭耶竟卒弘治丙辰六月庚子也明古状貌奇伟须髯奋张平生喜交游持信义四方之士过其门者不绝于所厚者有过尤好面折故人以直谅称之少谒武功徐公公与谈史即许其有识遂数从议论三原王公巡抚江南时闻其名延见之询以政务尤器其才然未尝言及私事公益重之且恨其老而不用于世也君讳鉴字明古自号西村人称西村先生曾祖彬祖晟父珩母陆氏继母朱氏娶李氏子男二人曰永锡太学生曰永龄县学生女一适乡贡进士吴蓥孙男四人曰曾同曾继曾遇曾达曾同县学生孙女二人曾孙男一人曰梦祯明古卒之明年予与文温州宗儒往哭之其二子即以墓文请予念失此良友方窃悲伤何文之能为顾有终不得而己者既卒之四年己未三月庚申葬于吴县西山之博士坞为表之曰 呜呼世有信古执礼如斯人者乎世有博洽好学如斯人者乎有才之达论之正如斯人者乎亦有刚直好义高旷绝俗如斯人者乎有如斯人当观其终达生顺命能保其躬呜呼明古庶无愧于其中 ▼王允达墓表(吴宽) 成化五年宽游南京得友一人焉曰王君允达其讳汶义乌人也王氏自宋以来号为儒家五世祖炎泽得朱吕道学之传婺人谓之南棱先生曾祖袆在国初以文学事太祖高皇帝为翰林待制使云南执节死义追赠学士谥忠文祖绅国子监博士考稌隐居授徒门人私谥孝庄先生后赠中书舍人母李氏赠孺人允达生禀特异志向甚端少孤思继家学极其勤苦家素贫能守道自乐挺然无所降屈好古执礼笃行实践不欲以文士名然操笔为词章丰蔚可诵亦无忝其家既壮从乡校贡上礼部卒以春秋登乡举遂擢进士第居京师癯然静退犹寒士也尝上疏乞就郡教授奉忠文公祀不遂乃授中书舍人遇事持正同官惮之居三载见有非其道进者称疾而归今上之初用贤图治或荐允达可起而用部符下允达初不欲行郡县与乡人迫强之道病甚曰吾决不能仕矣然获至京师与故旧一见以死无恨未至五十里竟卒年五十七允达纯孝人也自忠文公之死博士君痛恨食不忍兼味孝庄如之至允达己三世犹不忍改以忠文公宜庙食死所遗书巡抚大臣为奏请于朝始秩于祀典又忠文公有续大事记在蜀藩得板刻行世亦其志也居家作祠堂置祭田凡所行礼参酌其宜其教人有法出其门者辄有可观至所与交皆一世名贤于情意最笃也其不贤者则疾之往往面斥其过使无所容盖其为人若隘而才则通处世若迂而行则直使其见于用则功必加于人泽必下于世顾仅以行义属乎一乡一邑之间如允达者盖深惜之其娶俞氏有贤行封孺人子男二长俯县学生次仰女三长适贡士许埙次适龚征其一尚幼允达卒时为弘治二年十月四日葬以明年十二月六日今祭酒谢公既为之铭宽宜表其墓上以良友之不可复得也盖久而不能成文抑允达之贤人知之不必书惟其有不可及者则不可不书也尝闻谢公言往年自台州往访允达乡人无少长贤不肖闻其名皆唯而立其学者即其所居皆称之曰齐山至不敢斥其姓又闻其友马谷曰允达殁门人迎柩于数百里之外将至亲友又行数十里迎哭皆尽哀又各为位而哭于家盖百数十人及其家长幼童仆皆疏食如丧父母呜呼允达之得此于人者其必有道矣故书以表之 ▼张东海墓铭(谢铎) 成化丁未六月十有三日南安守华亭张君汝弼以疾卒于华亭之故居其子宁海令宏宜将以是岁冬某月某日葬君祖茔之次以状来请铭于予始予天顺初与君友今亚卿黄君世显故方伯陈君士贤佥宪林君一中识君于礼部盖三十年于兹矣慨念畴昔一代交游称豪杰士若诸君者固落落可数予驽下病且不死既铭一中又铭士贤而尚忍复铭君也哉君讳弼姓张氏汝弼其字也其先汴人八世祖称斗山先生者宋南渡始居松江之华亭曾祖庠以易教授乡里祖子英蚤世父熊应以睦族称号村居子用君贵赠兵部主事母胡氏赠安人君少颖异过人既壮以诗经领景泰癸酉乡荐登成化罗伦榜进士伦以言事忤宰相去国君作诗慷慨送之未几拜兵部主事转员外郎己遂有南安之命南安两广要冲大山长谷亡命啸聚为民患者盖众君下车悉捕灭之寻虑民之穷而劳役弗息也亟请诸当道者俾均节之且得以食其力于商而桥梁道路之利因亦以时兴焉既又毁淫祠百数十区为社学凡先哲之尝莅兹土者若张九龄李纲刘元城诸公皆特为立祠至周程三先生则既祠而又别立吟风弄月台以深致景仰盖于风俗教化之大者其惓惓又如此初君之外补也人咸惜之谓若君者盍留以羽仪明廷以藻绘一代太平之盛治君固不薄淮阳而卒有成绩至是始谢病而归归之日民盖相与立生祠焉归方三年天竟不慭遗以卒年六十有三而己惜哉配王氏封安人子男六长宏正次即宏宜以进士拜今官次宏至邑庠生次宏圭次宏玉次宏金女二李观顾行己其壻也孙男四性恊忻恪女七所著有鹤城天趣清和庆云诸稿凡若干卷号东海翁又有东海手卷行于世盖君手笔也君以灵识异禀充之学问老且不倦诗与文成一家草书之妙论者至推为一代冠冕然世之所谓文人者类近浮薄君独惇尚行履慨然以风节自持虽论议问杂谐谑而往往必以理胜故彭都宪凤仪尝论其天分人品学问政事有如此者而君亦尝为予戏评其所能曰人故以书名我公论哉吾自视文为最诗次之书又次之其他则非吾所敢知也恒相与一笑而罢噫昔人称赵孟頫为书画所掩莫克尽知其文章与经济之学然则君之所以自道者其亦感于斯乎于乎斯文非细故自文与道离而后世之所谓文人者始为大贤君子之所鄙然则文岂易能哉故予又即君之文而铭之以吾人之所谓文者正在此而不在彼也铭曰 东海之东有气如虹凌虚厉空人曰此狱剑之锋孰知其下文冢之雄于乎万灵所钟护神封后千百年兹其不坠于地耶尚有考乎吾铭之公 ▼明中书舍人王君墓志铭(谢铎) 今皇帝嗣位之初励精图治纳誎用贤于是南京兵部娄主事性首以一时名士退修于家者列荐于朝若翰林检讨陈君献章中书舍人王君汶凡若干人诏下公卿议特起检讨君暨君检讨以母老不果君病方愈有司趣之行行至淮病复作未抵京五十里卒于舟实弘治改元之明年十月四日也距其生宣德癸丑得年五十有七于乎痛哉铎既与左庶子吴君原博会哭遂亟谋诸戴郎中师文陈员外于章相与殓君既殓将归葬庶子吴君谓葬宜为铭且将表君之墓以示不朽嗟乎予与君交几二十年凡其敦悫之行清苦之节静退之风皆予之所愧畏而未之能者其何以铭顾其义有终不可巳者乃摭其世次而序之王氏本五代节度彦超之后盖自太原徙金华遂显于宋世为金华义乌人君曾祖忠文公袆在国初与宋太史公濂齐名以翰林待制奉使云南执节不屈以死正统中有赠谥之典今庙食其地忠文之祖南棱先生炎泽实得朱子再传之学于叶通斋由庚遂以授黄文献公溍其子国子博士绅实与正学方先生同登太史公之门博士之子赠中书舍人稌于正学有馆甥之义实生君君字允达别号齐山汶其名以春秋举成化戊戌进士拜中书舍人王氏在金华文以行显至是盖六世矣君子谓忠文之泽方大发于君未艾也于乎讵其遽止是哉君初登进士辄愿为教官众谓其迂不知君实欲见之行除中书非其好也曰吾岂少年矻矻笔砚间者哉未几遂谢病归结屋齐山之下取累世所积书研穷之将终身焉去年秋予以史事赴召道金华将问君之庐而拜乡之人无少长贤不肖闻君名皆唯而立其学者相与尊之曰齐山先生至不敢斥其姓君迓于道上欢然握手如平生明日君饯予百里外相与谒四贤祠谒崇正书院至兰溪会章德懋而别于乎讵谓以君而遽止是哉君貌朴而和平生无町畦崖谷人人得而亲之然其善善恶恶之诚则有确乎不可拔者诗与文如其为人不为斩绝奇险而自成一家家居俨然夙兴必具衣冠率子姓谒家庙岁时享祀必躬必敬日食唯一味虽对客亦然盖其祖博士君痛忠文死国之故不甘于食子孙遂永以为训亦可见其世德所从来远矣所著有齐山稿若干卷藏于家配俞氏有贤行子男二长俯次仰女三人长适乡进士许埙次适龚余幼未行铭曰 慨彼下泉泽而不川再实者木栽或以覆在势则然吁嗟齐山吾何尤乎天 ▼中书舍人孝庄王先生墓表(谢铎) 于乎此赠中书舍人金华孝庄王先生之墓也先生为翰林待制忠文公之孙忠文公之祖南棱先生实得晦翁再传之学于叶通斋由庚以授黄文献公溍至忠文又得文献之学而益显忠文之子博士君绅又尝登宋潜溪之门与正学方先生为同志之友先生因得以门弟子受知正学至许以女暨其难之及也盖尝周旋其间誓欲返葬而不可得卒坐逮系文皇帝念忠文死国之功特从宥罪且方向用之而先生力以疾辞还金华读书结屋青岩之下将终身焉先生性至孝初博士君痛忠文之没每食必斥兼味先生一遵其志子孙相承阅数十年不少变事母丁如事其父丁每遘疾辄彷徨不能去左右没之日哀毁甚殡葬必以礼终三年酒食未尝入于口抚其弟稚而教之卒用为石泉尹有声先生年既至学益成行益高而士之从游者日益众郡邑交重之恒礼为乡饮宾至以分献于先圣庙先生疏髯伟貌出必俨然古冠服人争快睹之曰此王先生也所著有青岩稿若干卷藏于家所编校有圣朝文纂金华贤达传续西山文章正宗皆行于时先生讳稌字叔丰世居金华之义乌其先出五代节度彦超之后为太原王氏实生于洪武癸亥九月二十日至正统辛酉五月二十五日而卒得年五十有九暨卒门人相与私谥之曰孝庄先生以子汶贵赠征仕郎中书舍人配丁氏继吴氏侧室李氏皆赠孺人子男二曰瀹曰汶孙男二曰俯曰仰汶以进士拜中书舍人文行卓然王氏以儒显至是凡六世未艾也于乎习与性之不相及也久矣盖自教化风俗之不出于一父兄师友之习其功在天下有不可诬者金华文献在浙东南为著王氏在金华为尤著而先生实生其间宜其所得之不可及有如此者然尧或不能得于其子舜或不能得于其弟而孔孟之徒或不能尽得于其徒则先生之贤于人人亦岂不远哉予惧世之人安于习而不知父兄师友之为功又惧夫徒恃其功而不知所以自立也乃表于墓以著君子子贱之义以告夫世之欲知先生者俾考焉 ▼戴师文墓志铭(谢铎) 始予与师文之父潜勉翁交己闻师文自少即颕异日读书几数千百言至义理肯綮会心处虽其师亦反为所难甫弱冠以书经领乡荐来京师予见其所作不甚类科举文字心窃奇之及试礼部以所试文字来视予予益奇之谓科第可俯拾也既揭晓今阁老长沙李公为考官迎谓予曰公乡戴豪今年几何是固久困场屋者邪予曰其父视予且少今犹在太学诸生中公惊且笑曰有是哉遂袖出其五策以视予曰恨得之晩奈何暨廷试予以受卷官得尽阅天下诸名士至师文所对俗尚时务处皆酌古准今确有定论其锋焰所逼如负嵎之虎而人莫之敢撄予私谓李公曰公所称五策者今当不在大魁后矣既而乃闻冢宰尹公果欲置之上第而阁老万公以为冗长难于奏读遂置二甲之三然师文之名亦自是隐然动京师矣师文既登第往往以通家故来谒予请益予曰固知一第不足以溷子而区区文字间亦恐未足以尽子也要当杰然为吾台第一流人物如所谓十大儒五大臣者其庶几乎师文不以予言为不然每颔之而去未几师文拜兵部武库主事予以忧去官谢病不起者几十年而师文之声实遂流播远迩间得其敬斋铭当官三箴通陈公甫书而读之则见其修已治人之大方而求道之志于是乎在矣及予以史事赴召师文已自武库迁职方郎中乃尽得其所谓赘言录者而观之则益奇其问学之笃曾不以吏事自沮盖武库主隶役出纳职方主边务区处实天下势利所在居之者恒縻溺于此而莫知其他师文独尽收天下书而读之公退虽甚疲亦手不释卷家人以日用不足告辄麾去曰其称贷之无乱吾志至于众务纠纭不动声色而判决如流人皆服其精敏虽老成练达之士亦或自以为不及是其贤盖又不特贵而能贫仕优而学之为难也予既以南京祭酒致仕师文寻升广东右参政取道归省予留宿缌山上观其论议益英伟不凡而忧世之心恒在眉目因叩予出处事予谓之曰远大之业子其勉之吾老矣无能为也师文唯唯而笑遂酌之酒而与之别未几遽以讣闻于乎天下士大夫之望师文者何如师文之所自望其身者何如而竟止于是惜哉予既为位哭柩至复往哭之潜勉泣谓曰予豪赴官之夕有大星陨于水而予之故居四望草木亦有瘁色岂其凶兆先见而竟止是哉乃相与再哭之恸潜勉复谓予曰豪葬且有日幸赐之铭豪可以不死矣于乎吾尚忍铭吾师文哉师文系出吾台之黄岩南塘戴氏是为石屏先生之后再迁温岭今隶太平凡六世矣戴氏自宋历元世以诗书宦业为邑著姓至国初以故官谪凤阳而族始微师文盖戴氏之中兴者其祖慎斋府君讳圭隐处不仕父潜勉翁翁讳通亦以书经举于乡待试礼部将入仕矣母陈妻钟氏子男二曰曾曰鲁女五以弘治七年六月卒于官距其生天顺戊寅得年三十有七而已所著有赘言录凡若干卷其学实师于父而自得为多盖质本天成非偶然者于乎而竟止于是惜哉予尝窃怪灵识异禀如贾谊李贺邢实者一皆短命以死而奸憸顽腼若张禹冯道秦桧之徒又皆以卿相寿考终其身未尝不有疑于天道之不公然而天下后世之所羡慕而痛悼者恒在于此其唾斥而贱恶者恒在于彼人心之公即天道也然则予之于师文也亦何惜其不为彼而为此哉虽然人之所难得于天者美质而克自问学以成之又天之所难得乎人者也夫人既知其所以难而欲有以成之天乃不少假之年俾得大底于成以见其所止又安得不为之永叹之深惜之也哉乃为之铭曰 于乎师文孰始之而亟己之孰予之而亟毁之吁嗟天乎不朽者存亦孰得而死之 |
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